1.《故王文贤墓志铭》中有这样段话:“夫商与士,异术而同心。故善商者,处财货之场而修高明之行。是故虽利

2.不义之财终将不义而去下一句

3.为什么有“不做财主,便做书生”这一说呢?

《故王文贤墓志铭》中有这样段话:“夫商与士,异术而同心。故善商者,处财货之场而修高明之行。是故虽利

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试题分析:本题考查古代中国商业的发展。材料认为商与士异业而同途,均需兢兢业业、尽心尽力。商人经商如同做人一样要有道德规范,商人爱财但要取财有道,不义之财不可取。D项符合题意。

不义之财终将不义而去下一句

下一句如下:

没有固定的下一句可以对接,推荐“不义之财不可取”。即是“不义之财终将不义而去,不义之财不可取”。不义之财,汉语成语,拼音是bù yì zhī cái,意思是指不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。出自《列女传·齐田稷母传》。

简介:

施耐庵 《水浒传》第十四回:小弟想此一套是不义之财,取之何碍!

施耐庵 《水浒传》第十四回:有北京大名府梁中书收买十万贯金珠宝贝,送上东京,与他丈人蔡太师庆生辰,早晚从这里经过,此等不义之财,取之何碍!

冯梦龙《喻世明言》第一卷:婆子只为图这些不义之财,所以肯做牵头。

为什么有“不做财主,便做书生”这一说呢?

相传宋神宗时,苏轼好友佛印和尚在大相国寺的墙上题了一首关于“酒色财气”的诗:

酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;

谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。

一日苏轼来访,佛印不在,见诗便和诗:

饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;

不义之财不可取,有气不生气自消。

又一日,王安石陪神宗游相国寺,见诗,各和诗一首。

王安石:

无酒不成礼仪,无色路断人稀;

无财民不奋发,无气国无生气。

神宗和:

酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;

财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。