当垆卖酒的读音_当垆卖酒的故事
1.司马遇文君的成语故事
2.文君酒的文君故事
3.解释下“买一酒舍沽酒,而令文君当垆”
4.杜牧人物相关故事
5.历史上的司马相如和卓文君的结局是怎么样的
文/四月默?
一个男人真正爱上一个女人时,会变得怯懦、害羞,再英雄气概的男人都会变得温柔起来,而当一个女子真正爱上一个男人时,会变得勇敢,哪怕明知前方的路并不好走,也愿意飞蛾扑火。
历史上有两个女人为了爱不管不顾,她们勇敢的向着爱情前进,向着心上人的方向奔去,因为她们的勇敢,她们收获了一段美好的爱情,她们是卓文君,是红拂女。
卓文君出生富贵,自小锦衣玉食过着优渥的生活。可是婚事上出了篓子,本以为会白头偕老的丈夫突然去世了,年纪轻轻的她成为了寡妇,无奈地回了娘家。她是个向前看的人,没有沉浸在上一段感情中走不出来,她哭过、痛过之后仍旧期待一份属于她的爱情,她坚定的相信这份爱情一定会到来。
某年某月某日,卓文君父亲卓王孙宴请宾客,一群有权有势的人来赴宴,见到大家都这么给自己面子,卓王孙高兴极了。宴会上有一个穿着朴素的年轻人,是县令带来的,名叫司马相如。
司马相如家境是清贫了些,不过颇有才气,在场的人十分欣赏,个个赞不绝口。其实司马相如今日来赴宴是带着目的来的,他平时不太喜欢这种场合,但是那日他想见见卓文君,于是就跟着县令一同过来了。他听说这卓文君明眸善睐、才华横溢,是位才貌双全的女子,他有几分兴趣。
可是,宴过中旬,他都没有见到卓文君,心中不免有些失望。失落下司马相如弹奏了一曲《凤求凰》。“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”曲词暧昧,十分缠绵。
谁也没有想到卓文君此时正在门外面,她早就听丫鬟说今日有位才子要来卓府,她听说过司马相如的名声,自然也想一睹才子风姿。她透过细小的门缝瞥见了深情弹奏《凤求凰》的司马相如。
情不知所起,一往而深。在司马相如完全没意识到的情况下,卓文君就对他一见钟情了。宴席过后,回到闺房中的卓文君一直忘不掉司马相如,两家本就不熟,下次再见不知要等到猴年马月。她估计这只是她一个人的单相思。
爱情可能就是比戏剧还要戏剧。当卓文君愁眉不展时,有个丫鬟有要事禀告。小丫鬟告诉了卓文君一个大秘密,原来这司马相如也喜欢她,特地托丫鬟来向她表达倾慕之情。她高兴坏了,当即做出了一个惊天动地的决定——私奔。
司马相如是个家徒四壁的穷小子,她虽然是个寡妇,可是家中富贵,如果要光明正大的嫁给他,这是绝对不可能的。所以,她勇敢的做出了私奔的举措,没这么多深思熟虑,更多的是率性而为。
她认定的就是这个人,既然司马相如已经走出了最让她心动的一步,那么接下都交给她。于是,卓文君悄悄离开了卓府,前去跟随司马相如。郎情妾意,两个人都非常激动,为了避免被人拆散,他们一起急匆匆跑去了成都。
后来两个人在成都生活并不如意,现实的艰难弄得他们很头疼。在卓文君的建议下,两个人回到了临邛,变卖了仅有的家产开了一家临邛。身为千金大小家,十指不沾阳春水的卓文君亲自操持,打水、酿酒、招呼宾客都亲力亲为,荆钗裙布,俨然一个普通妇人。
一个过惯了锦衣玉食生活的**,要有多大勇气才能不顾人言可畏,在街市上大大方方的卖起酒;一个被父亲视若掌上明珠的才女,要有多大的决心才敢不问前程,只是顺着心中所想就跟着那个还没交谈过得男人远走高飞。
她的勇气,世所罕见,让人钦佩。这种为爱勇敢的精神,这种冲破礼教的精神让人叹服。爱情没有那么多道理可讲,遇见了那个人勇敢向追,别管他人言可畏,别管是不是飞蛾扑火。只要顺着心,就迈出过脚步,就已经足够了。
另一个为爱勇敢的浪漫故事发生几百年后的隋朝。在位高权重的杨素手下有一位国色天香的侍女名叫张出尘,她迫于无奈入了司空杨素府,因为手执红色拂尘,所以大家也都亲切的称呼她为红拂女。
红拂女在杨素府上安安分分的过着日子,可这并不代表她甘于平凡。她想等一个英雄来带她走,他们一起去浪迹天涯。她等呀等,等了许久,终于等到了这个人。
此人名为李靖,是个文武双全的男子,足智多谋,心有鸿鹄之志。李靖在一个春光明媚的日子来到了杨素府上,他想希望得到杨素的赏识。红拂那日恰好跟在杨素身边伺候,也就跟着杨素一起见到了李靖。
杨素对李靖的才华有几分赏识,不过许是大权在握太久了,习惯了被人捧着,所以态度有些不好,李靖有些不开心,但是随着谈话的深入,渐入佳境。不过,李靖还是找错了人,杨素年纪大了,听他那些雄心壮志听得是澎湃,可是过后就没有后来了。
红拂在一旁听着对李靖十分欣赏。这就是她喜欢的那种人,长得一表人才不说,还有一股男子汉大丈夫顶天立地的气概,他不是那种夸夸其谈的人,他的每一个想法都经过深思熟虑,让人忍不住拍手称赞。
可是李靖还是在杨素这儿碰壁了,他同杨素那番话简直浪费时间、浪费精力。红拂见到李靖要走了,赶紧召来一个熟识的婢女,让她跟踪李靖,看看他住在哪里。婢女觉得莫名其妙,不过还是照做了。
夜幕降临时,红拂在房中换上了一身仆人的粗布衣裳,她正在准备乔装打扮一番出去见李靖。他决定了,她要离开杨素府上,跟着李靖那样的英雄去闯一片新天地。哪怕会碰壁,哪怕会失败,她也愿意一试。
她悄悄溜到了李靖门外,轻敲门。李靖随即打开了门,见着她一愣。他是认识的她的,白天时,她一直站在杨素身边,李靖当时就注意到了这位花容月貌的美人,不过这美人深夜来找他所为何事啊?
红拂见李靖面露疑色,立马说明来意,她说她愿意常伴李靖左右,跟着他去闯天下,不管他去哪里,她都愿意紧紧追随。李靖顿时感动极了,哪怕是平人交好的友人也很难说出这样一番话,这样一个柔弱的女子却给了他这么坚定的力量,她仿佛笃定他会成功,笃定他就是她的良人。
在他最迷茫无措的时候,前路都不知在何方时,她就那么坚定的相信他,什么都不要只身来到他身边。他决定这个女人他李靖娶定了,只是,杨素府上该怎么交代呢。红拂摆摆手告诉他这都不事儿,杨素府上最近经常有人逃走,想来杨素也不会计较她一个小小的侍女失踪的事情。
李靖这才放下心来。只是一面之缘,两个人就相信对方就是他们终其一生想要找的那个良人。后来,他们一起乔装打扮离开了长安城,结为夫妇。
这就是“红拂夜奔”了,红拂女对李靖一见钟情,她欣赏李靖的才华,所以愿意放弃平静安逸的生活,跟着李靖一起去体验那些前途未知。她乔装打扮夜奔李靖住处的那种勇敢,让人忍不住大喊一声“好帅!”
跨越几百年的两个女子,一个是养尊处优的有才寡妇,一个是身份卑微的侍女,她们性格容貌一点都不相似,可是她们为爱勇敢的精神却如出一辙,是哪怕他还没迈出一步,她也愿意勇敢去试一试,成功了可喜可贺,失败了也不吃亏。
爱情里很多人怯懦害羞,有了感情不敢说出来,一直小心翼翼的藏在心里,言行举止也都伪装的很好,于是也就没有了后续。如果他们敢想卓文君与红拂一样,碰见爱情就鼓起勇敢去追,别管什么身份地位,只问真心,那么结局可能又是另一番景象。
司马遇文君的成语故事
“提瓮对当垆”,出自李渔的蒙书《笠翁对韵》,是“七虞”中的一句。这句隐含了两个典故。
“提瓮”说的是贤妻桓少君的故事,这一故事出自《汉书·鲍宣传》。鲍宣是桓少君父亲的学生,其父欣赏鲍宣虽清贫却刻苦的品格,就把女儿桓少君嫁给他。因为陪了很多嫁妆,鲍宣不高兴。结婚时对桓少君说:“少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。”桓少君于是把嫁妆全部退给父亲,换上粗衣短袄,提瓮出去取水,与鲍宣过起同甘共苦的日子。
“当垆”说的是卓文君当垆卖酒的故事。贵族**卓文君,因为司马相如的一曲“凤求凰”,连夜与一贫如洗的司马相如私奔。后来,在卓家所在的临邛,二人买了一个酒店。卓文君当垆卖酒,司马相如做酒保,洗刷酒器。
李渔在《笠翁对韵》里把这两个典故相对,应该是用了这样的意思:桓少君和卓文君虽然出生富贵人家,但都看上了有德行或有才情的穷小子,而且甘愿与其过贫困的生活。
这两则故事里的男主都成功地实现了人生的逆袭。出生贫贱的他们,不仅娶了有钱人家的女儿为妻,而且,后来都实现了读书人的理想:学而优则仕。
鲍宣官至大夫,成为汉哀帝时代的谏大夫;司马相如被汉武帝封为郎官,更是西汉有名的汉赋大家,留下了诸如《子虚赋》《上林赋》这样的名篇大赋。
可以说,桓少君和卓文君还是相当有眼光的,她们不顾阶层的差异,能发现鲍宣、司马相如身上闪光的地方。
但是,这两人还是有许多不同的地方。
桓少君嫁给鲍宣,是听从了父亲意见的。当然,桓少君本人肯定也认可父亲对鲍宣的评价。后来遵从父母之命,媒妁之言,风风光光的出嫁。
卓文君呢,她知道父亲看不上司马相如,索性不顾礼法,与相爱之人一走了之。这样的行为,在那个时代,绝对是不能为人所容忍的,是让其家庭蒙羞的不耻行为。
桓少君结婚时,丈夫对其太多的陪嫁感觉有负担,她就把嫁妆如数退给父亲。从这件事可以看出,桓少君是一个真正只重人品而不重钱财的人。
卓文君私奔后,与司马相如过起贫贱夫妻百事哀的生活。应该是不能忍受过苦日子,她选择到父母家附近当垆卖酒。因为她知道父亲没有办法看她这样生活,结果真的遂了她的心愿。既感觉丢脸又感觉伤心的卓王孙,给了他们小夫妻俩一大笔嫁妆和一百个仆人。两人高高兴兴地回到司马相如的老家成都,过上了富裕的生活。可见,卓文君是个比较有心机的女子。
遵守礼教大防,对古代社会女子来说非常重要。
桓少君是个处处守礼的女子,所以,她得到了夫君鲍宣的敬重。
卓文君为了爱不顾一切:不管礼教,不管父亲脸面,甚至算计父亲!最后,司马相如又是如何对待她的呢?
我们先来看一首诗:
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
这首《白头吟》据说是卓文君所作。从“闻君有两意”可以看出,司马相如喜新厌旧,已经不能专一的对待卓文君了。诗里当然表达了卓文君的宁为玉碎不为瓦全的气度。
最终他俩究竟是分开了还是司马相如回心转意了,历史上并没有确切的史料证明。
我们可以不妨分析一下司马相如背叛卓文君的原因。当然,不排除司马相如渣男的体质。卓文君自身的做法,在古代文明礼仪规范下,本就是不自重的行为。司马相如作出与鲍宣不一样的选择,不能不说也有卓文君自身的原因。
古代社会如此,现代社会也没有多大改变,不自重的女孩大多会吃苦!女孩子们应该引以为戒啊!
文君酒的文君故事
出处
《史记·司马相如列传》:相如与(卓文君)俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈(kūn),与保佣杂作,涤器于市中。
司马,指西汉著名的辞赋家司马相如,字长卿,蜀郡成都人。
司马相如家境贫寒,读书勤奋,好击剑,善操琴,很有才学。他同临邛(今四川邛崃)县令王吉相熟,王吉让他住在临邛城外的大驿站中,每天特意去访问他。当地富翁卓公孙,听说县令有这样一个贵客,想结识他,便设宴相邀。司马相如先是称病推托,后经王吉劝说才应邀赴宴。
卓王孙有个女儿,名叫卓文君,年青丧夫,在家守寡。她很有才学,又爱好音乐,久慕司马相如的才学。这次司马来到她家赴宴奏琴,她在暗中偷看,深深被司马相如的.翩翩风和精绝的琴艺所倾倒。司马相如也早闻文君的才貌,这时发觉门首屏风后有个绝色佳人,便弹了一曲《凤求凰》,用琴志拨动对方的心弦。
文君听了,立刻明白了司马相如的情意。为了追求幸福的婚姻,她不顾父亲的竭力反对,毅然于当夜离家奔归司马相如,一同返回成都。她毫不计较司马相如家徒四壁,决心和他苦熬岁月。卓王孙痛恨女儿不成器,分文不愿接济。司马和文君婚后,便双双来到临邛,故意以卖酒为生。司马相如系着围裙,亲自洗碗洗碟,卓文君在炉子旁边为顾客温酒送菜,给卓王孙一个难堪。这就是历史上有名的“文君当垆”的故事。
卓王孙听说自己女儿在临邛当垆卖酒,觉得丢脸,出于无奈,只得分给文君一笔家产,打发他们离开临邛。
“司马遇文君”,比喻男女相爱,感情专注。
解释下“买一酒舍沽酒,而令文君当垆”
两千多年前,临邛富家女卓文君,眉如远山,面如芙蓉,琴棋书画,才貌双全。一次其父在家设宴款待宾客,被司马相如一曲大胆表露爱意的《凤求凰》打动,决定冲破门第放弃家族富贵,与心爱之人相守一生,私下约定离开临邛,奔往成都。
相如家徒四壁为生活所迫,两人返回临邛。变卖所有财物,开设文君酒肆,取店后之井水酿酒。文君淡妆素裹当垆卖酒,一对佳人才子肆中卖酒,成为当地一大美谈。因他们酿造的酒醇正芳香,入口甘美,开业伊始便宾客满座,生意兴隆。从此两人白天卖酒,晚上鼓琴作赋,生活风雅而甘甜。文君亦成为中国历史名人中,有据可查的最早卖酒人。
这便是文君酒的文君故事。
杜牧人物相关故事
买一个酒舍卖酒,而卓文君当作侍女,就是送酒的
卓文君,西汉临邛(属今四川邛崃)人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都。因家贫,复回临邛,尽卖其车骑,置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈,与奴婢杂作、涤器于市中,而使文君当垆。卓王孙深以为耻,不得已而分财产与之,使回成都。事见《史记.司马相如列传》。又据《西京杂记》载,文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,长得又帅(《史记》曰:甚都),卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世、戏曲所取材。
司马相如的文,卓文君之美艳,当垆卖酒,白头兴怨,长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》:"凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》:“今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为?”,和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于*而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”
凤求凰
2.卓文君的佳话
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卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。
3. 卓文君的故事
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自古至今,大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》,“……闻君有二意,故来相决绝。愿得一人心,终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。
终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她,心凉如水。怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。
其诗曰:一别之后,二地相悬。只说三四月,谁知五六年。七弦琴无心弹,八行字无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思念,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。
司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。
卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻,终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。
卓文君,一个有思想,有勇气,敢爱敢恨的才女。她的一生,应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔,比如可遇而不可求的一见钟情,比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此,夫复何求?后来人们根据这个事还有一首诗:《望江亭》
当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。
负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。
句首四字连起来为:“当不负卿”
故事二:
历史上的司马相如和卓文君的结局是怎么样的
杜牧在晚唐成就颇高,世人称为(小杜),以别于杜甫。下面是我分享的杜牧人物相关故事,一起来看一下吧。
《唐摭言·公荐》记载了这样一个小故事。
当时,崔郾侍郎奉命到东都洛阳主持进士科考试,百官公卿都到城门外摆好酒席饯行,车辆之胜,官员之多,举世罕见。此时吴武陵——他是柳宗元的老朋友——正任太学博士,也骑着一头老毛驴过来凑热闹。崔郾正在酒席上喝得高兴,听说吴老这位有名的清流人士也过来了,非常吃惊,连忙离席前来迎接。吴老看见崔郾,把他拉到一边,拍着崔郾的肩膀说:你担负此任,乃是众望所归。我老了,不能为朝廷排忧解难了,不如为你推荐一个贤士。前些日子,我偶然发现一些太学生情绪激昂地讨论一篇文章,走近一看,原来是这次要参加考试的杜牧所写的《阿房宫赋》。这篇文章写得真好,这个人也太有才了。崔侍郎你工作繁重,日理万机,恐怕没有闲暇去浏览这篇文章,不如让我为你诵读一下。 说到这里,吴老就字正腔圆地、摇头晃脑地将《阿房宫赋》读了起来。崔郾也是一个有品味的知识分子,听后也称赞不已。吴武陵乘热打铁,要求崔郾在接下来的考试中将杜牧评为状元。崔郾面露难色,推辞道:状元已经被他人预定了。
吴老穷追不舍,大声说道:如果真得当不了状元,就退一步,让他以第五名进士及第。崔郾还在踌躇犹豫,吴老倚老卖老地说:如果还不行的话,就把这篇赋还给我,看有没有比这写得更好的赋。崔郾迫不得已,只好满口答应,然后目送吴老离开。回到酒席上,喝酒的同僚问吴博士来做什么。崔郾回答说,吴老推荐了一个人为第五名进士。酒客连忙追问是谁,崔侍郎回答说是“杜牧”。旁边立刻有人接茬说:听说过杜牧这人,才气是大大的有,只是品行不太好,不拘小节,喜欢烟花风月,好出入场所。崔侍郎为难地说:我已经答应吴博士了。即使杜牧是个屠夫或卖酒的小贩子,我也不会改变了。
崔侍郎重然诺、讲诚信是好事,不过他以这种态度对待自己的工作,在考试前就如此轻易地决定众多考生的命运,还是让人对这样的考试产生怀疑,那里究竟还有多少不为人知的黑幕呢?不过,杜牧终究没有辜负吴武陵,也没有辱没崔侍郎。大和二年(828),杜牧在洛阳高中进士,感到无限荣光。若干年后,唐代进士便以杜牧为荣了。
由吴老这样的清流赏识推荐而进士及第,杜牧认为这是一种极大的荣耀。
皇榜公布后,他曾赋诗一首来表达自己的喜悦:“东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,却将春色入关来。”放榜的时候,洛阳的花儿还未绽开。三十三名中举的进士骑着高头大马得意洋洋地行在街上进,他们要去参加各种庆祝活动,出席各种酒会宴席,喝着秦地的美酒,心情舒畅,满面春风,好像春色也被他们带进了长安。
三十三人,就是这次进士及第的全部人数,大致相当今天全国高考各省文科状元的人数,这个数目在唐代还是偏高的。唐朝前期,及第人数一般是十七到十九名,中唐以后才上升到三十名左右。据说唐朝二百九十年间,进士共有六千四百二十七人,平均每年二十二人。人数少,所以能一朝成名天下知,如张籍《喜王起侍郎放榜》:
东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,百千万里尽传名。这个春天是属于杜牧的。他正月参加考试,二月登第,闰三月又应制举贤良方正能直言极谏科,以第四等及第,随即授官弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。二十多岁的杜牧毕竟年轻,接连碰到这样的喜事,无法抑制心中的喜悦,笑得连嘴都合不拢了。按照惯例,新科进士要到曲江游耍。“曲江水满花千树”,它是当时最热闹的场所,尤其在春天时候,通常是摩肩接踵。晚唐诗人姚合曾感慨,要想到曲江从容赏花,非得日薄西山的时候才行,不过到那时,花儿被看人了一天,精神业已萎靡不振,色彩暗淡:
江头数顷杏花开,车马争先尽此来。欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。这时的杜牧,顾盼生辉,一举手,一投足,都才情万种。他们一行三五人来到曲江寺院,碰见一位打坐的僧人,攀谈起来。僧人便问杜牧姓名,杜牧得意地报上大名,心想“天下谁人不识我”,满以为僧人会大吃一惊,露出追星族的狂热。谁知这位僧人面色平静,木然地追问杜牧现在从事什么职业。这让杜牧分外失落,同行的朋友赶紧把杜牧连中两元的喜事拿出来夸耀,僧人依然不为所动。诗人很是惆怅,现场赋诗一首:
家住城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓,始觉空门气味长。
杜牧究竟是不是吴武陵推荐及第的,这件事很值得怀疑。小杜有封信名为《投知己书》,其中曾向朋友夸耀当年参加进士科考试的情形:“大和二年,小子应进士举。当其时,先进之士以小生行看可与进,业可以修,喧而誉之,争为知己者,不啻二十人。”可见当时看好他的人很多。《唐摭言》说酒席上有人反对吴老的荐举,理由是杜牧不拘细行。其实杜牧不拘细行、风流名闻天下,是在他及第之后,主要在二十六岁到三十六这十余年间,这时他基本上在各方镇使府中为幕僚,有名气,有才气,环境宽松,有条件充分展示他的风流倜傥。李商隐含蓄地说杜牧“刻意伤春复伤别”,所指的也是这段幕僚生活。估计《唐摭言》中的故事,是依据杜牧后来的倜傥形象编造出来的.。
大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,他就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了他长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。
沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。
杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《张好好诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。《宣和书谱》评论道:“(杜)牧作行草,气格雄健,与其文相表里。”清人叶奕苞《金石录补》也给于了极高的评价:“牧之书潇洒流逸,深得六朝人风韵,宗伯(董其昌)云:颜、柳以后,若温飞卿、杜牧之,亦名家也。”今人所能见到的唐朝真迹少之又少,这幅《张好好诗卷》自然珍贵异常,纸本上有宋徽宗、贾似道、年羹尧、乾隆等一堆名人的鉴定印章。当年溥仪皇帝“北狩”之时,仓皇之中还不忘携带此卷,后为民国四大公子之一张伯驹个人所有,又捐赠,藏于故宫博物院。
在此期间,小杜另一首与歌女有关诗歌为他博得了盛名,这就是《杜秋娘诗》。杜秋娘本是金陵美女,妩媚动人,能歌善舞,能联诗作曲,十五岁时,一曲《金缕衣》就俘虏了镇海节度使李锜:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时;花开堪折直须折,莫待无花空折枝。李锜听后,将之收为小妾,让她度过一段甜蜜时光。
后来李锜起兵对抗朝廷,兵败被杀,杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴,继续发挥她的专长,充当歌舞姬。杜秋娘再以这一曲《金缕衣》俘虏了年轻的唐宪宗,被封为秋妃。杜秋娘虽然总是唱同一首歌,但智商很高,经常不著痕迹地参与军国大事,甚得宪宗皇帝宠信。后来宰相李吉甫劝唐宪宗再选天下美女充实后宫,宪宗皇帝自豪地说我有一秋妃足矣。穆宗皇帝即位后,还任命杜秋娘为皇子李凑的保姆。也正是这一任命,让她卷入权力的角逐中。李凑失势被废,杜秋娘也被撵回老家。
到金陵出差的小杜,看见曾经光彩照人的杜秋娘如今又老又穷,便提笔写下了《杜秋娘诗》。据说这首诗当时脍炙人口,传唱大江南北,可能是因为大家对这个风云一时的歌女太熟悉了。李商隐与小杜结识后,共写过两首给他,一首自谦“高楼风雨敢斯文,短翼差池不及群”,称颂“刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋”,另一首起句就是“杜牧司勋字牧之,清秋一首《杜秋诗》”,可见“小李”也认为这首诗为“小杜”的代表作。
结局是:卓文君和司马相如双双回到成都,购买田地住宅,过着富足的生活。
司马相如的家境穷困不堪,除了四面墙壁之外,简直一无所有。卓文君在成都住了一些时候,对司马相如说:“其实你只要跟我到临邛去,向我的同族兄弟们借些钱,我们就可以设法维持生活了。”
司马相如听了她的话,便跟她一起到了临邛。他们把车马卖掉做本钱,开了一家酒店。卓文君当垆卖酒,掌管店务;司马相如系着围裙,夹杂在伙计们中间洗涤杯盘瓦器。卓王孙闻讯后,深以为耻,觉得没脸见人,就整天大门不出。
他的弟兄和长辈都劝他说:“你只有一子二女,又并不缺少钱财。如今文君已经委身于司马相如,司马相如一时不愿到外面去求官。
虽然家境清寒,但毕竟是个人材;文君的终身总算有了依托。而且,他还是我们县令的贵客,你怎么可以叫他如此难堪呢?”
卓王孙无可奈何,只得分给文君奴仆百人,铜钱百万,又把她出嫁时候的衣被财物一并送去。于是,卓文君和司马相如双双回到成都,购买田地住宅,过着富足的生活。
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卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白。
让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气。
毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。
自古至今,大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。
曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早己忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。
一首《白头吟》 ,表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。
终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后,泪流满面。
一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她,心凉如水。怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。
司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。
细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻,终于苦尽甘来。
他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。
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