中国成语定义_中国成语定义是什么

中国成语定义_中国成语定义是什么

       我很荣幸能够为大家解答关于中国成语定义的问题。这个问题集合囊括了中国成语定义的各个方面，我将从多个角度给出答案，以期能够满足您的需求。

1.中国的成语是怎么来的?

2.收集来自中国古代寓言的成语十条，写出它的本义，并写出其中五个成语的别释。

3.高耸入云的近义词

4.中国的成语为什么一般都是四个字

5.如丧考妣的出处

6.四字成语是中国特有么？

中国的成语是怎么来的?

       摘录的，比较长，但能说明些问题，引自：

       ://baike.baidu/view/2990.htm

       成语

       所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。

       特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。

       来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。

       成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。

       成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

       成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

       成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

       成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。

       成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。

       成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。

       成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。

收集来自中国古代寓言的成语十条，写出它的本义，并写出其中五个成语的别释。

       中国古代成语如下:

       1、约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。出处：“与父老约，法三章耳：者死，伤人及盗抵罪。”语法：动宾式；作谓语、宾语；含褒义。

       2、运筹帷幄：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。出处：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”

       3、暗度陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。

       4、安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的'。像原来一样相安无事。出处：“诸吏人皆安堵如故。”指相安无事没有改变。

       5、妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。出处：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”

       6、大失人望：指在群众中严重丧失威望，威信扫地。出处：“秦人大失望。”

       7、啖以重利：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。出处：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”

       8、雍容大度：文雅大方，有气量，有风度。出处：“常有大度，不事家人生产作业。”

       9、霸陵醉尉：形容失官之后受人侵辱。出处：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。”

       10、桃李不言，下自成蹊：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。出处：“谚曰：桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。”

       11、对簿公堂：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。出处：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”

       12、意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。出处：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”

高耸入云的近义词

       1、掩耳盗铃：自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。讽刺自欺欺人的可笑行为。

       2、叶公好龙：比喻口头说喜爱某事物，实际上并不爱好。

       3、塞翁失马：比喻虽然一时受到损失，也许反而能因此得到好处。

       4、狐虎威：比喻依仗别人的势力欺压人。

       5、拔苗助长：比喻违反事物客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       6、亡羊补牢：羊跑了，再去补修羊圈，还不算晚。比喻出了问题想办法补救。

       7、守株待兔：比喻希望不通过努力而得到成功的侥幸心理。也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       8、画蛇添足：在已经完成的工作上，作多余的加工，反而造成失败。比喻作了多余的事情，反而不妥。

       9、黄粱一梦：比喻人生虚幻。现比喻不能实现的梦想。

       10、盲人摸象：比喻盲目行动，后果十分危险。

中国的成语为什么一般都是四个字

       高耸入云的近义词耸入云霄。

成语（chengyu,idioms）

       是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。

       成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。

       有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

定义

       成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。

       成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

来源

       成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。

       例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”。

       真金不怕火炼、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

如丧考妣的出处

       你好！

       成语一般都是由四个字组成的。这是一种相沿已久，约定俗成又具有完整性的语言单位，所以称为「成语」。

       从我国古代的诗歌总集《诗经》，古代历史《尚书》，还有后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，多为四字句，《四言杂字》《龙文鞭影》一、二、三集，都是四言。这可以看出大概是四字容易上口。

       许多成语都从个别的具体事实引申出概括而抽象的意义来。它的意义往往不是它的组成部分的意义的直接总和。换句话说，我们不能从字面上理解其意义。

       譬如：东窗事发，是指阴谋败露，若只看字面就不能了解其确切含意。

       成语的来源：?

       成语或者是有出处的，或者是上的习惯语。有出处的成语，可分为「事典」和「语典」。

       1、所谓「事典」，即出於古代某一桩故事。这类成语或者由古代的寓言故凝缩而成，常用托的故事或者拟人手法来说明某种道理，带有劝戒讽刺意味。

       如：「守株待兔」、「塞翁失马」、「与虎谋皮」、「对牛弹琴」等。

       2、所谓，「语典」出自旧籍的一两句话，或包含一个典故，或出於古人的诗文，甚至、戏曲等作品中，都有很多脍炙人口的名句，被简籍的一两句话，被简缩为成语。

       如：「白驹过隙」、「教学相长」等。

       3、此外，有部分成语来自生活的口头创造。用四个语素构成的四个音节的整齐形式，为人们喜闻乐见，经常运用。

       例如：「一乾二净」、「人山人海」、「大惊小怪」等。

       成语的特点

       1、字数 -- 成语一般都是四个字的，间或有不同，但比较少见。

       2、基本结构 -- 成语的结构基本固定，不过结构的类型是多种多样的。一般的四字成语可分为两个部分，前两个字为一部分，後两个是另一部分。两个部份之间有某种关系。

       有的是限制与被限制的关系，如：「一心一意」、「千变万化」、「摇头晃脑」、「半斤八两」；

       有的是修饰与被修饰关系，如「惊弓之鸟」、「鼎鼎大名」、「此忑不安」、「嫣然一笑」；

       有的是陈述与被陈述关系，如「夜郎自大」、「水火不容」、「唇齿相依」、「能者为师」；

       有的是支配与被支配关系，如「别开生面」、「不咎既往」；

       还有行为与动机的关机的关系，如「刻舟救剑」、「拨苗助长」。

       四字成语除了有「二二」组合外，还有「三一」组合，如「目不识丁」、「名副其实」也有「三一」组合，如「一衣带水」。

       3、此外，还有一些不止由四个音节组成的成语，其组成部分之间的关系就复杂一些。如「醉翁之意不在酒」，当中已包含了形容词、名词、助语及副语，想要找出其组成成分的关系，便十分困难。不过这些成语多半带有惯用语、谚语、俗语性质，和四字成有所不同。

       4、修辞倾向 -- 许多成语本身就是借助修辞手法造成的，而大部份的成语都倾向於用比喻和夸张的修辞技巧。

       希望对你有帮助。

四字成语是中国特有么？

       如丧考妣的出处《尚书·舜典》：二十有八载；帝乃殂落；百姓如丧考妣。

       如丧考妣，汉语成语，拼音是rú sàng kǎo bǐ， 好像死了父母那样悲痛。形容非常伤心和着急，今多为贬义。

       丧：死去。考妣：在先秦时期是对父母的别称，无论生死均可用。后世则称死去的父亲为皇考，死去的母亲为皇妣。后又改称先考、先妣。

       例句

       1、听说儿子犯了案，他立即如丧考妣。

       2、听到老村长过世的消息，村民伤心得如丧考妣。

       3、这也难怪她哭得如丧考妣，因为死者生前待她如己出。

成语的定义

       1、成语指的是中国语言文字中固定的词汇组合，这些组合通常由多个汉字组成，在语言交流中具备一定的固定化和文化内涵，通常用于表达丰富的语义。与其他词汇相比，成语透露出更为深刻、准确的意义，能够涵盖更多的语言信息。

       2、成语的来源非常广泛，包括书法、诗歌、、春联和广告等等。古人常常把某个思想、文化、风俗、信仰等等包含其中的东西，用简短的语言进行表达，这些被大量流传下来的语言组合，便最终形成了成语。

       3、成语拥有复杂、独特的文化内涵，这种内涵通常与成语的起源和使用环境密切相关。成语在表达意义时，常常通过形象、具体的场景，将意义非常丰富地表达出来。

       4、成语在语言中发挥着独特的作用，它可以给语言添加更多的含义，使得语言更加精炼，表达更为充分。成语在语言中的使用也非常灵活，有些人会在交谈中运用成语进行表达，以表示自己的语言水平和文化素养；有些人则在书写中使用成语，以达到更准确、深刻的意义表达。

       成语：chéng yǔ (idiom)

        语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

       [编辑本段]定义

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。而且，能包含许多的意思，附带有感彩。

       [编辑本段]形式

        成语一般都是四字格式，也有二字、三字、五字、六字、等成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。

       [编辑本段]结构

        四字的语法结构主要有以下几种形式：

        主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠

        动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

        联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

        联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

        联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

        联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

        动补式：逍遥法外、问道于盲；

        兼语式：以邻为壑、令人生畏；

        并列式：千山万水、画蛇添足；

        偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。

        成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

       [编辑本段]历史

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多,这也是汉语的一个特点。

        成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

        成语大都有一定的出处。如“狐虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

        成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。

       [编辑本段]成语与专有名词

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简练，形式跟绝大多数的成语一样，如“东西南北”、“春夏秋冬”之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。 成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如“李庄小学”只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），“广安人民公社”只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如”七零八落“这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       [编辑本段]成语与科学术语

        成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

       [编辑本段]成语与谚语

        成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

       [编辑本段]成语与歇后语

        成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。“狗拿耗子 多管闲事”、“泥菩萨洗脸 越洗越难看。”、“蜜饯黄连 先甜后苦”这些话，都是“歇后语”而不是“成语”。

       [编辑本段]成语与引语

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如“勾心斗角”（见杜牧《阿房宫赋》）“水落石出”（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。

       [编辑本段]成语与词组

        成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。

        至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”。又如：”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质”。在这个句子里，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“，就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的。

        成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极像成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无不可。

       [编辑本段]成语辨析

        使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。

        A

        1、暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。

        2、按步(部)就班 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。

        3、安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。

        B

        4、暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。

        5、别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。

        6、毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。

        7、变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。

        8、病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。

        9、不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。

        10、不加()思索 ，借、依靠。“不思索”，不经过思考就作出反应。

        11、不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。

        12、不径(胫)而走 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。

        13、不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。

        C

        14、苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。

        15、重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。

        16、出奇致(制)胜 制，取得。“制胜”，取胜。

        17、穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。

        F

        18、发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。

        19、飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横

        20、分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。

        21、纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。

        G

        22、甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。

        23、各行其事(是) 是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。

        24、攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。

        25、固(故)步自封 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。

        26、骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。

        27、鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。

        28、鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

        H

        29、汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。

        30、好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。

        31、和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。

        32、怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。

        33、煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。

        J

        34、既往不究(咎) 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。

        35、及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。

        36、竭泽而鱼(渔) 渔，。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水”， 比喻一味索取而不留余地。

        37、禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。

        38、金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金**的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。

        39、精兵减(简)政 “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。

        K

        40、苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。

        41、烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。

        L

        42、老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾

        43、厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。

        44、礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。

        45、廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。

        46、鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。

        47、伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。

        48、流言非(蜚)语 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。

        49、留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。

        M

        50、毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。

        51、美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。

        52、迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。

        53、糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废*荡。

        54、棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。

        55、明火执杖(仗) 仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。

        56、名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。

        57、名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为，所以“”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。

        58、默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。

        O

        59、沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。

        P

        60、旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。

        Q

        61、青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。

        62、磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。

        R

        63、人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。

        64、如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。

        65、弱不经(禁)风 禁，承受。

        S

        66、色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。

        67、山青(清)水秀 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。

        68、稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。

        69、水溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。

        70、所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。

        W

        71、危如垒(累)卵 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。

        72、委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。

        X

        73、相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。

        74、向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。

        75、心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。

        76、心心相映(印) 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。

        77、辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。

        78、虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。

        79、炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。

        Y

        80、淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。

        81、.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。

        82、掩(偃)旗息鼓 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。

        83、摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。

        84、遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。

        85、以(倚)老卖老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。

        86、饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。

        87、渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。

        88、越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。

        89、悠(优)哉游哉 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。

        90、忧(优)柔寡断 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。

        Z

        91、再接再励(厉) 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力，争取最好。

        92、责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。

        93、仗义直(执)言 执言，说公道话。

        94、真知卓(灼)见 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。

        95、针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。

        96、震(振)聋发聩 “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。

        、众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。

        98、纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。

        99、走头(投)无路：走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。

        100、自出机抒（杼）：比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。

        成语

        (1) 习用的古语。

        古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。 元 刘祁《归潜志》卷十二

        凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。 清 李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》

        不节烈（中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？ 鲁迅《坟·我之节烈观》

        (2) 指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。

        成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。 清 任泰学《质疑·经义》

        我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。 赵树理《金字》

       [编辑本段]外语翻译

        英语idiom, phrase

        日语〈语〉熟语.成句.ことわざ.

        韩语[?]?. .

        法语[n.] expression toute faite / locution / proverbe

        德语[Sprachw] Chinesische Sprichw?rter[S] Redensart, Idiom；Sprichwort

        意大利语[名] proverbio; frase idiomatica; modo di dire

        世界语proverbo

        加太隆尼亚语proverbi

        阿拉伯语 ? ?

        维吾尔语

        俄语фразеологияидиома?

        蒙古语хэвшмэл хэллэг；?в?рм?ц хэллэг

       [编辑本段]成语之最

        最荒凉的地方－不毛之地

        最遥远的地方－天涯海角

        最大的手－一手遮天

        最长的腿－一步登天

        最高的人－顶天立地

        最吝啬的人－一毛不拔

        最长的一天－度日如年 一日三秋

        最昂贵的文章－一字千金

        最快的流速－一泻千里

        最赚钱的生意－一本万利

        最洁净的东西－一尘不染

        最有胆量的人－胆大包天

        最惨重的失败－一败涂地

        最有效的劳动－事半功倍

        最珍贵的承诺－一诺千金

        最大的网－天罗地网

        最大的功绩－丰功伟绩

        最快的时间-一日三秋

        最全面的手术-脱胎换骨

        最绵长的口水-垂涎三尺

        最细心的-一心一意

        成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有以下几种：神话寓言，历史故事，试问语句，口头俗语。

       好了，关于“中国成语定义”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“中国成语定义”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。