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3.成语: 胶柱调瑟是什么意思？有什么典故和故事？

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胶柱鼓瑟详细资料大全

胶柱鼓瑟，成语。现含贬义色彩，指不能灵活变通。多用于书面语中。胶柱鼓瑟”，亦作“胶柱调瑟”。比喻拘泥成规，不知灵活变通。汉·扬雄《法言·先知》：“以往圣人之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。”

基本介绍 中文名 ：胶柱鼓瑟 发 音 ：jiāo zhù gǔ sè 释 义 ：比喻固执拘泥，不知变通 近义词 ：胶柱调瑟、刻舟求剑 成语概述,词 目,发 音,释 义,出 处,近义词,反义词,语 法,示 例,原文及翻译,原文,翻译,英文翻译,成语释源,典源,释义,套用实例, 成语概述 词条信息 词 目 胶柱鼓瑟 发 音 jiāo zhù gǔ sè 释 义 柱：瑟上调节声音的短木。瑟：一种古乐器。是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。 出 处 《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。” 近义词 胶柱调瑟、刻舟求剑 反义词 随机应变、通达权变 语 法 偏正式；作谓语、定语、宾语；比喻固执拘泥，不知变通 示 例 若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必～。 明·无名氏《鸣凤记·桑林奇遇》 来源于故事“齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有人从赵国来，了解到是怎么回事，觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊!”比喻固执拘泥，不知变通。 原文及翻译 原文 齐人就赵学瑟，因之先调，胶柱而归。三年不成一曲，齐人怪之。有从赵来者，问其意，方知向人之愚。 翻译 有个齐国人跟赵国人学弹瑟，由赵国人先调好了弦，（齐人）就将调弦的柱子用胶粘住了回家。三年弹不成一首曲子，那齐人埋怨赵国人。有个跟赵国人学艺的人来到他这里，询问他埋怨的原因，才知道前面这（齐）人这么蠢。 英文翻译 1 to stubbornly stick to old ways in the face of changed circumstances 2 obstinate; inflexible; very conservative 成语释源 词条属性贬义成语 成语解释比喻固执拘泥，不知变通。 典故出处西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。” 成语示例清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“这宝姐姐也忒～，矫揉造作了。” 近义成语刻舟求剑 反义成语随机应变 语法用法作谓语、定语、宾语。 汉英翻译stick to old ways stubbornly in the face of changed 典源 《史记·廉颇蔺相如列传》：赵孝成王七年，秦军与赵军在长平（今山西省高平县西北）对垒，这时赵奢已，蔺相如病重，赵将廉颇坚守营垒。“赵王信秦之间。秦之间言曰：‘秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。’赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：‘王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。’赵王不听，遂将之。”结果，“括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。” 释义 赵孝成王听信了秦国间谍散布的谣言：秦军最怕马服君的儿子赵括担任将军。用赵括代替廉颇为将。蔺相如劝阻说：大王凭名声用赵括，就像是把胶把瑟上的弦柱粘住来弹瑟，音调不能变通一样，他不懂得随机应变。赵王不听。结果，赵军被秦军打败，40万大军被活埋。赵国几乎灭亡。 “ 套用实例 1 .我父亲曾在茶余饭后褒贬过：“你曹叔喜欢古诗古词，有点艺术家的作派，但未免 胶柱鼓瑟 ，给女儿取名字选字过于生僻拗口了! 2 .上下比较，《释词》所解更为文通字顺，而《文通》则有点 胶柱鼓瑟 。 3 .那点乡村里的人和事写得颇为生动，总难免透出一种文学的‘小家子气’”。这是中肯的甘苦之谈。如何摆脱“就事论事”的局囿，打破 胶柱鼓瑟 的窘境，由“近视”转为“俯视”，升高立足点，不断提高对生活的涵盖力，确是古华多年来一直艰苦摸索著的难题。 4 《易》者，皆以卦爻为主，粘著固执， 胶柱鼓瑟 ，特多阴阳玄妙之谈。胡朴安先生的这部《周易古史观》却大胆地撇开卦爻，以卦爻为古人未有文字之先记载一切思想事物的符号 5 撇开它对中国古代文人思想上造成的禁锢不谈，就是它的考试内容，也导致了中国文人举子们轻视自然科学而以背硬记式地读经、 胶柱鼓瑟式 地作诗文、纸上谈兵式地议论政事为务的风气，更不必说它的考试结果往往决定了文人一生的荣辱贵贱、幸与不幸，决定了他们的一生。 6 理解之路不是直来直去的窄桥。在伽达默尔看来，这是一个“事物本身和我们的前判断之间无穷的‘游戏’过程”。在“游戏”中既不宜 胶柱鼓瑟 ，又并非只能落到匪夷所思的地步。“沉潜往复”和“从容含玩”毕竟不能止于“神秘经验的整体”，而是期待着理解框架与文本视界的 7 另一种解释，是自伤身世。持此说者为何焯。这种想法与“一弦一柱思华年”的句意切合，又因为由 胶柱鼓瑟 变为大致如此，错的可能性小了。不过究竟对不对，也是只有作者才能知道。

出自古代寓言的成语有什么出自哪里

一、揠苗助长

出处：战国时期孟子《孟子·公孙丑上》

揠苗助长

解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

对学生的教育既不能揠苗助长，也不能放任自流。

语法：连动式；作主语、宾语；含贬义

近义词适得其反、拔苗助长、欲速不达、断鹤续凫

反义词顺其自然、循序渐进、放任自流

二、自相矛盾

出处：战国时期韩非《韩非子·难一》

自相矛盾

解释：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

示例：这些理论自相矛盾。

近义词格格不入、漏洞百出、前后抵触、首尾乖互、相互抵触、鬻矛誉盾

反义词并行不悖、天衣无缝、滴水不漏、顺理成章、自圆其说、言行一致、无懈可击

三、郑人买履

出处：战国时期韩非《韩非子外储说左上》

郑人买履

解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

语法：主谓式；作定语、状语；含贬义

近义词生搬硬套、搬教条

四、守株待兔

出处：战国时期韩非《韩非子·五蠹》

守株待兔

解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。

语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

近义词好逸恶劳、守株缘木、刻舟求剑、墨守成规、缘木求鱼、坐享其成、固守成规

反义词除旧布新、通权达变、借坡下驴、通达权变、随机应变、见风使舵、标新立异

五、刻舟求剑

出处：战国末期吕不韦的《吕氏春秋·察今》

刻舟求剑

解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

近义词按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟

反义词通权达变、借坡下驴、审时度势、随机应变

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成语: 胶柱调瑟是什么意思？有什么典故和故事？

成语: 胶柱调瑟 成语简解 编号 : 2372 成语 : 胶柱调瑟 注音 : ㄐ｜ㄠ　ㄓㄨˋ　ㄊ｜ㄠˊ　ㄙㄜˋ 汉语拼音 : jiāo zhù tiáo sè 参考词语 : 胶柱鼓瑟 释义 : 义参「胶柱鼓瑟」。见「胶柱鼓瑟」条。 Emoji符号 : 瑟 (这是本站原创收集整理的汉字“胶柱调瑟”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「胶柱鼓瑟」之典故说明，提供参考。「胶柱鼓瑟」典源作「胶柱调瑟」，出自于文子引用老子的一段话。老子说：如果有人单拿一代的法制，却要求能历代适用，以为不能有所不同。这种作法，就好像有人先用胶把瑟的弦柱黏住了，再来演奏它，就无法弹出高低的音调了。事实上，通达道理的人会随时势环境变化来通权达变，时代不同，环境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以会不同，并非今日故意要去和他们有所不同，而是古今时势已经改变了。所以后代的君王不应一味依循古有的法制，而是要去学习古代君王因应时代需求的立法观念，掌握这种观念才能顺著新的环境而有所调整变化。后来「胶柱鼓瑟」这句成语就从这里变出，用来比喻做事拘泥而不知变通。 典源 : 此处所列为「胶柱鼓瑟」之典源，提供参考。《文子．道德》老子曰：「执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱1>调2>瑟3>。圣人者，应时权变，见形施宜。世异则事变，时移则俗易，论世立法，随时举事。上古之王，法度不同，非故相反也，时务异也。是故不法其已成之法，而法其所以为法者，与化推移。」 〔注解〕 (1)柱：琴瑟上系弦的木条。 (2)调：音ㄊ｜ㄠˊ，演奏、弹奏。 (3)瑟：一种弹拨弦乐器，形状似琴。古有五十弦，后改为二十五弦，弦各有柱，可上下移动，以定声音清浊高低。 书证 : 01.《文子．道德》：「执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱调瑟。」（源） 02.汉．桓宽《盐铁论．相刺》：「坚据古文以应当世，犹辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合矣。」 成语接龙

“胶”字结尾的成语

“胶”字开头的成语

“瑟”字结尾的成语

参考《国语大辞典》中的成语：胶柱调瑟。

参考《国语大辞典》中成语“胶柱调瑟”分成的单字详解：

胶, 柱, 调, 瑟。

我要《史记》里的成语

安堵如故 解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。 成语出处：《史记?高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”

约法三章 解 释：--- 约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记?高祖本纪》

明修栈道，暗度陈仓 在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的 出自《史记?高祖本纪》

运筹帷幄 人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记?高祖本纪》。

高屋建瓴 释 义：--- 建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记?高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

焚书坑儒〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。 出自《史记?秦始皇本纪》

指鹿为马 比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记?秦始皇本纪》

对簿公堂 〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。

“桃李不言，下自成蹊” 比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记?李将军列传》。

一狐之腋 〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

〖出处〗《史记?赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”

招摇过市〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。 〖出处〗《史记?孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”出自《史记?孔子世家》

韦编三绝 〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

〖出处〗《史记?孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记?孔子世家》

完璧归赵 〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

负荆请罪〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

怒发冲冠 〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。 《史记?廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

刎颈之交 〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生、共患难的朋友。 〖出处〗《史记?廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

胶柱鼓瑟 〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

纸上谈兵 〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记?廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记?廉颇蔺相如列传》

图穷匕见〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记?刺客列传》

拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。 这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。”

背水一战 〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一战。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

跖犬吠尧 〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。

多多益善 〖解释〗益：更加。越多越好。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”

一饭千金 〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 〖出处〗《史记?淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记?魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”

一言半语 释 义 指很少的一两句话。 出 处 《史记?魏公子列传》：“今吾且而侯生曾无一言半辞送我。”

修身洁行 解释 修养品性，保持洁白的德行。 出处 《史记?魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”

九牛一毛 人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。 源于司马迁的《史记?报任安书》。

暴虎冯河 〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

画地为牢 〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。 〖出处〗汉?司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”

董狐笔 指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。 出自《赵世家》。

笔削 bǐ xuē 笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记.孔子世家》。

霸陵呵夜“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记?卷一零九?李将军列传》

鲍子知我 《史记?管晏列传》：“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。

春秋笔法 孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

弃书捐剑 《史记?项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

取而代之排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记?项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」

人为刀俎，我为鱼肉 比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记?项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」

四面楚歌 《史记?项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

亡秦三户《史记?项羽本纪》：「夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏，奋起推翻黑暗统治之事。

无面目见江东父老 语本《史记?项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。

项庄舞剑，意在沛公《史记?项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

政由己出 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记?项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。」

彘肩斗酒语本《史记?项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣且不避，卮酒安足辞！』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。

作壁上观《史记?项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。

抱薪救火 出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

不鸣则已，一鸣惊人 ——《史记?滑稽列传》 “一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

穰穰满家 解释： 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓出处： 《史记?滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

失之毫厘，谬以千里〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

暗度陈仓 百步穿杨 彬彬有礼 不得要领 百二山河 变风易俗 悲歌慷慨 不寒而栗 白虹贯日 不绝如带 败军之将 不经之谈 不可胜道 卑礼厚币 暴戾恣睢 霸陵醉尉 北面称臣 不名一钱 变名易姓 搏牛之虻 杯盘狼藉 不胜杯杓 不识大体 拔山扛鼎 拔山盖世 背水一战 百岁之后 不食周粟 白头如新 霸王别姬 博闻强记 博闻强识 抱薪救火 不约而同 布衣黔首 便宜行事 不遗余力 不赞一词 不足与谋 不值一钱 参差错落 陈陈相因 尺寸之地 尝胆卧薪 藏弓烹狗 崇论宏议 侧目而视 春秋笔法 才气过人 出奇无穷 传檄而定 赤县神州 耻与哙伍 谄谀取容 沉舟破釜 掉臂不顾 对簿公堂 敌不可假 当断不断 道大莫容 独当一面 多多益善 地广人希 斗鸡走狗 带砺山河 东门黄犬 大逆不道 妒能害贤 大逆无道 斗粟尺布 大失人望 盗嫂受金 大失所望 鼎食钟鸣 登坛拜将 帝王将相 弹丸之地 短小精悍 妒贤嫉能 砥行立名 倒行逆施 得意洋洋 定于一尊 啖以重利 鼎足而立 鼎足三分 鼎足之势 耳食之言 风度翩翩 奉公守法 负荆请罪 反经行权 方枘圜凿 妇人之仁 发上冲冠 富商大贾 俯拾仰取 分庭抗礼 负薪救火 飞熊入梦 富于春秋 蜂拥而来 讽一劝百 高城深池 肝胆照人 灌夫骂座 歌功颂德 骨鲠之臣 改过自新 功高震主 高楼大厦 刚戾自用 高门大屋 改名换姓 肝脑涂地 国士无双 过市招摇 高屋建瓴 高阳酒徒 各有所短 各自为战 荒诞不经 合而为一 悔过自新 忽忽不乐 鸿鹄之志 黄口孺子 后来居上 恨入骨髓 好善乐施 海市蜃楼 恨相知晚 褐衣不完 恨之入骨 季布一诺 金城千里 酒池肉林 江东父老 金匮石室 津关险塞 积毁销骨 救火扬沸 嫁祸于人 计将安出 鸡鸣狗盗 兼容并包 急人之困 决胜千里 敬授人时 家徒壁立 嫉闲妒能 决一雌雄 节衣缩食 解衣推食 解衣衣人 胶柱鼓瑟 价值连城 捷足先登 慷慨悲歌 苦口逆耳 匡乱反正 旷日长久 科头跣足 胯下之辱 快意当前 两败俱伤 乐而忘返 论功行封 两虎相争 乐极悲生 屡见不鲜 劳苦功高 恋恋不舍 荦荦大端 碌碌无为 利令智昏 累卵之危 力能扛鼎 乐善好施 劳身焦思 漏网之鱼 流言蜚语 鲁鱼亥豕 来者居上 凌杂米盐 立锥之地 目不交睫 民不聊生 名不虚传 渑池之功 每饭不忘 名高天下 沐猴而冠 门可罗雀 靡靡之音 面如冠玉 名声籍甚 名山事业 昧以闻 没石饮羽 毛遂自荐 麦秀黍离 明珠暗投 面折廷争 泥而不滓 逆耳良言 怒发冲冠 弄法舞文 鸟尽弓藏 讷口少言 牛口之下 平步青云 破釜沉舟 烹狗藏弓 披坚执锐 判若鸿沟 旁若无人 剖心坼肝 平易近人 暴衣露盖 劝百讽一 千变万化 切齿痛心 取而代之 千古不磨 去故就新 秋毫不犯 奇货可居 秋毫无犯 浅见寡闻 前倨后恭 千金一诺 千金之子 千门万户 强弩之末 期期艾艾 青云直上 请自隗始 如胶似漆 攘来熙往 日暮途穷 日暮途远 人弃我取 人取我与 人人自危 人微权轻 攘往熙来 人心难测 孺子可教 人众胜天 人自为战 如左右手 随波逐流 三寸之舌 三分鼎足 是古非今 颂古非今 深沟高垒 灰复燃 数见不鲜 铄金毁骨 吮疽舐痔 丧家之犬 黍离麦秀 三令五申 四面楚歌 声名狼藉 深切著明 爽然若失 首鼠两端 三豕涉河 深思熟虑 善始善终 善善恶恶 视同儿戏 深文周纳 所向披靡 身先士卒 歃血为盟 神州赤县 三足鼎立 添兵减灶 吐哺握发 土崩瓦解 同恶相济 贪夫徇财 偷合取容 兔狗烹 推食解衣 唐突西施 天下无双 天下汹汹 脱颖而出 完璧归赵 韦编三绝 无出其右 稳操左券 亡国之音 王侯将相 瓦解土崩 刎颈之交 无可奈何 网开一面 为民请命 危如累卵 闻所未闻 万世一时 尾生之信 围魏救赵 万无一失 毋望之福 卧薪尝胆 心谤腹非 相持不下 相得益彰 萧规曹随 循环往复 小己得失 相见恨晚 心旌摇曳 贤良方正 熙来攘往 修身洁行 仙山楼阁 学书学剑 相提并论 膝行而前 熙熙攘攘 心向往之 羞与为伍 刑余之人 相知恨晚 心知其意 虚左以待 义不反顾 一败涂地 壹败涂地 以暴易暴 引车卖浆 运筹帷幄 一旦一夕 一得之见 一飞冲天 一饭千金 约法三章 一饭之德 以古非今 因祸得福 羊狠狼贪 一寒如此 因祸为福 养虎遗患 一决雌雄 异军突起 衣锦夜行 夜郎自大 一鸣惊人 倚门卖笑 以貌取人 优孟衣冠 月满则亏 一诺千金 一抔黄土 一钱不值 仰取俯拾 意气扬扬 意气自如 因人成事 雍容大度 一日千里 言人人殊 燕市悲歌 与世沉浮 因势利导 一一生 言听计从 喑恶叱咤 偃武行文 衣绣夜行 一言半辞 怏怏不乐 一言半语 以一当十 洋洋得意 一意孤行 一言九鼎 羽翼已成 扬扬自得 睚眦必报 一字千金 作壁上观 转败为胜 锥处囊中 在此一举 擢发难数 作法自毙 坐观成败 趾高气扬 周公吐哺 重厚少文 彘肩斗酒 助桀为虐 正襟危坐 指鹿为马 逐鹿中原 钟鸣鼎食 众人广坐 纸上谈兵 招摇过市 政由己出 忠言逆耳 中原逐鹿 诸子百家 助纣为虐 沾沾自喜 春生夏长,秋收冬藏 重足而立，侧目而视 河海不择细流 后来者居上 韩信将兵，多多益善 机不可失，失不再来 呼之即来，挥之即去 决胜于千里之外 狡兔，良狗烹 人为刀俎，我为鱼肉 三寸不烂之舌 顺之者昌，逆之者亡 桃李不言，下自成蹊 泰山不让土壤 无面目见江东父老 项庄舞剑，意在沛公 一饭三吐哺 燕雀安知鸿鹄之志 愚者千虑，必有一得 坐山观虎斗 智者千虑，必有一失

邯郸典故知多少？

邯郸历史悠久，自从战国时赵魏韩分晋后，赵国就从中牟迁都邯郸。邯郸还是我国不可多见的从没有改过名字的城市。

邯郸——邯郸一词最早出现在《春秋谷梁传》（“襄公二十七年，故出奔晋，织徇邯郸，终身不言际。”）《后汉书·光武记》注：邯，山名，郸，尽也。邯山至此而尽。邯郸是赵国的国都，有三千年的历史，不仅奠定了他的历史地位，也留下了丰厚的文化遗存，大量的成语典故便是其中一支奇葩。

邯郸学步

邯郸学步：邯郸，战国时赵国的都城。学步，学习走路的姿势。此成语比喻生搬硬套，一味机械地摹仿，不仅学无成就，而且失掉了固有技能。 出处 《庄子·秋水》

围魏救赵

围魏救赵：比喻避实就虚，借打击此处而解救另一处的危机，迫使敌人退兵的战术和计策。 出处 《史记·孙子吴起列传》

胡服骑射

胡服骑射：胡，中国古代指北方和西方各民族的泛称。服，服装。骑射，骑马射箭。战国时，赵武灵王进行了一场军事改革，采用胡人的服装来代替中原传统的宽袖长袍的行军服装。以骑马射箭来代替中原乘车持戈的作战方式。“胡服骑射”也就被称作军事改革。如今已在为改革的同义语。 出处 《战国策·赵策二》

负荆请罪

负荆请罪：荆：荆条，落叶丛生灌木，古时可做刑杖。负荆，背着荆条，是请罪受罚的意思。此成语比喻主动向人认错赔礼，自请责罚。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

刎颈之交

刎颈之交：刎颈，割脖子。交，交情，友谊。比喻深挚的友谊，可以同生，共患难的朋友。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

奉公守法

奉公守法：奉行公事，遵守法纪，指遵守国家的法律、法令，不违法徇私。出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

纸上谈兵

纸上谈兵：战国时赵国名将赵奢之子赵括，少时学兵法，善于谈兵，父亲也辩不过他。后来他接替廉颇为赵将，只照搬兵书，不知变通，结果导致惨败。后用此成语比喻不联系实际，只凭书本知识空谈理论，不能解决实际问题。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

胶柱鼓瑟

胶柱鼓瑟：瑟，古代拔弦乐器，形似筝。柱，瑟上调弦的短木。柱被粘住，音调就不能变换。比喻固执拘泥，不知灵活变通。 出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

一言九鼎

一言九鼎：九鼎，古代国家的宝器，象征九州，传说夏禹所铸造。此成语比喻说话份量重，言辞作用大。出处 《史记·平原君列传》

因人成事

因人成事： 因：依赖。意思是依赖别人把事情办成而坐享其成果。 出处 《史记·平原君虞卿列传》

脱颖而出

脱颖而出 ： 颖：尖子。藏在布袋里的锥子，尖端穿出来，比喻有才能的人，得到机会，显示自己的本领。出处 《史记·平原君虞卿列传》

三寸之舌

三寸之舌：三寸之舌，即舌头，比喻能言善辩，极有口才。 出处 《史记·平原君虞卿列传》

毛遂自荐

毛遂自荐：毛遂，战国时赵国平原君的门客。自荐，自我推荐。后以此成语比喻自告奋勇，自我推荐从事某项工作，从而把握机遇，创造发挥才能的机会。 出处 《史记·平原君虞卿列传》

排难解纷

排难解纷：原指给别人排除危难，解决纠纷。后指调停双方争执。 出处《战国策·赵策三》

犹豫不决

犹豫不决：比喻思想上有顾虑，而拿不定主意。 出处《战国策·赵策三》

锲而不舍，金石可镂

锲而不舍，金石可镂：锲，刻；截断。舍，停止。不断地刻镂，哪怕是金石这样坚硬的东西，也可以雕刻成器。比喻学习做事只要坚持不懈，就一定能够达到目的。 出处《荀子·劝学》

青出于蓝，冰寒于水

青出于蓝，冰寒于水：蓝，蓝草。靛青是从蓝草中提炼出来的，可是颜色比蓝草更深。冰是由水凝结而成的，可是比水更凉。后用此成语比喻学生胜过老师或后人胜过前人。 出处《荀子·劝学》

不积细流，无以成江海

不积细流，无以成江海：不汇集众多的小河流，就无法形成大江大海。比喻学习必须循序渐进，日积月累。 出处《荀子·劝学》

破釜沉舟

破釜沉舟：釜，锅。舟，船。砸破烧饭用的锅，凿沉船只，比喻下定决心，义无所顾。 出处《史记·项羽本纪》

作壁上观

作壁上观：壁，营垒。原意是人家交战，自己站在营垒上观看。后比喻置身事外，坐观成败。 出处《史记·项羽本纪》

兼听则明，偏信则暗

兼听则明，偏信则暗：是指听取各方面的意见，才能明辨是非，只听一方面的话容易产生片面性的错误。 出处《资治通鉴》

黄粱美梦

黄粱美梦：唐沈既济《枕中记》叙述卢生在旅店中遇一道士，给他一个枕头，让他睡觉。这个时候，店主人刚做上一锅黄米饭。他熟睡后在梦中享尽了荣华富贵，一觉醒来黄米饭还没睡。后用此成语形容如意算盘落空。也比喻虚幻的梦想和欲望的破灭。 出处《枕中记》

梅开二度

梅开二度：出自长篇小说《二度梅》。讲述唐代朝臣梅魁遭宰相卢杞陷害，其子梅良玉与陈尚书之女陈杏元屡经患难，终于照雪沉冤，奉旨完婚的故事。此成语常用比喻好事重来，或第二次机遇的到来。 梅开二度是一篇著名的邯郸民间传说。

完璧归赵

完璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。出处 《史记·廉颇蔺相如列传》

除此之外，邯郸典故还有许多。例如，近日无冤 万剐千刀 万古留芳 谈笑却秦 气宇轩昂 盘散行汲 排难解纷 能文善武 名标青史 灭门绝户 眇小丈夫 昧以闻 美人笑躄 眉头一皱 计上心来 芒然自失 马壮人强等。

?邯郸作为我国古代五大名都之一，不仅在历史上占据着辉煌的一页，而且，在文化方面也留下了丰富的遗产。在人们日常所用的成语当中，相当一部分产生于以邯郸为中心的赵国。据不完全统计，同赵国及邯郸历史相联系的成语典故多达百余条。因此，邯郸有“成语之乡”的美称。