赫赫扬扬下一句-赫赫扬扬怎么读音

2024-12-30 03:27:14 77

1.左思陶渊明蒲松龄曹雪芹罗贯中施耐庵等人的写作风格

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左思陶渊明蒲松龄曹雪芹罗贯中施耐庵等人的写作风格

曹雪芹在明初，由关内到了关外以后，他们属于卫所的官职。就是做沈阳中卫，他那是军籍，就是当兵的，世代是当兵的。民户有的是当地原住居民，有的是后来从关内到了关外，但是不管他从商也好，还是务农也好，他是民户，不属于军籍，就是跟曹家上世不是一样的。那么丰润说也好、铁岭说也好，恰巧在这个问题上不大符合历史制度。

清代有两个历史制度、两种历史情况要弄清楚。就是作为旗人来讲他的籍贯，他的祖籍指的是他入旗之前的籍贯。旗人好多都是汉人，汉人后金到了辽沈地区以后被俘或者投降了，那么他就入了旗了。他入了旗以后就要入旗籍，就是他是哪个旗的人。那么现在说某地人、某个籍贯，他的籍贯是哪儿，就是他入旗之前，他的户籍所在地，就是旗籍和他的户籍有可能是不一样的。再一个就是旗人入旗之后，他的籍贯就是旗籍。曹家的旗籍一开始就是正白旗。

沈治钧：现在红学界大部分人比较主张辽阳说的，主要是因为他的证据是比较充分的。概括的说他主要有四方面的证据：第一方面就是说它有实物证据，在辽阳那个地方，现在还有三座石碑在那存着，那上面有曹家人的名字。就说明曹家在那个时代，是活动在辽阳的。第二方面的证据就是地方志，比如说山西通志、集州通志、江宁府志、上元县志等等，这些地方志上也都记载着，曹家的祖籍是辽阳。第三方面的证据，比如曹寅，他自己说自己是千山曹寅。那么我们当然应该相信他自己的话，千山就是辽阳。再有一方面，家谱，吴庆堂家谱上也说，他们家是辽阳人，这是关于祖籍方面。

另外一个方面就是他的家世，家世方面我们可以比较清楚地理解一下，曹雪芹他的父亲现在是谁，现在红学界好像没有一个统一的看法，也是有争论的。但是比较肯定的，要么就是叫曹颙，要么就是曹頫。这两个人之一是他的父亲，另外一个是他的叔叔，那么他的爷爷，刚才两位先生讲到的曹寅，他的曾祖父叫曹玺，他的高祖叫曹振彦，他的五世祖叫曹锡远。现在我们所知道的曹雪芹的家世最远的、比较清楚的，就是到曹锡远。那么曹锡远和曹振彦，也就是曹雪芹的五世祖和他的高祖是军官、是军人，当时是驻守在现在的沈阳附近。他是明朝的军官，那么努尔哈赤攻占沈阳的时候，他们两个人就投降了，投降了以后就加入了满洲的满洲旗。所以我们要清楚一个问题就是：曹雪芹他们家本来是汉人，后来才变成了旗人。

研读索解《红楼梦》，当然不能不研究曹雪芹的家世生平，那么更何况曹雪芹，是把他家族的兴衰史、兴衰荣枯部分蕴于了小说之中。今天的讲座其实我们也是点到为止，就是让大家有一个大致的了解。但有一点是勿庸置疑的，就是对曹雪芹的家世生平，有了深入的了解之后，会更深入地帮助我们体味原著《红楼梦》。反过来说，如果我们真的读懂了《红楼梦》，那么也会有利于我们更深入地去了解作者曹雪芹的内心世界。

顾平旦：《红楼梦》是我们伟大的古典文学作品，而它的作者是曹雪芹，曹雪芹的家世和生平的研究，我们了解得越多，对《红楼梦》的理解和欣赏会越深。红学界关于曹雪芹的家世有不同的观点、不同的看法，但是一个目标都在东北，有一个是在关内。所以有三个说法，一个就是辽阳，辽宁的辽阳，辽阳就是努尔哈赤进关以前建都的地方，就是东京城。那么曹雪芹的曾祖父以及以上的，都是在满洲八旗里当差的。所以这是一个地方，就是要发家的话那就是在辽阳。另外呢就是在关内，河北省丰润县，所以这也是个说法。因为有军队驻扎的地方，他有的到那儿、有的到这儿，所以呢也有可能从关内到了东北。明代军人嘛，所以曹家还有个说法在第三个地方，就是东北的铁岭。现在关于曹雪芹的家世祖籍问题，有三个说法。我的想法是这样，家世咱们翻他六代就差不多了吧，五代、六代就差不多，那么往上倒数六代的话，好像辽阳说比较近一点，近似与这些。都各有各的理由、各有各的证据，但是留下来的，从历史的文物或遗迹看，辽阳多一点。

主持人：好，那接着就请张先生，给我们介绍曹雪芹祖上，以及旗籍决定他家的社会地位和身份，对曹雪芹后来写作《红楼梦》，以及《红楼梦》的思想有什么样的影响，张先生请。

张书才：祖籍问题有三种说法，我想补充一点就是：为什么说出现了这么三种说法，刚才顾先生说了，各有各的道理，各讲各的原因。但是从整体来说有历史记载的，当时清朝初年记载的地方志，和曹雪芹的祖父自书的天山曹寅等等，基本说他们是奉天辽阳人，辽东辽阳人或著籍襄平，襄平就是辽阳了。所以从证据、从文献这个角度来讲，它确实有这种确切的证据。其他说还缺乏确切的证据。再有一个就是跟历史制度有关，因为搞历史你不了解历史制度，往往就会出现一些不大符合实际的看法。祖籍问题也好、旗籍问题也好，都牵涉到问题。也就是在明代研究祖籍要分清，一个就是军户或者叫军籍，再一个是民户或者叫民籍。怎么说呢？就是曹雪芹在明初，由关内到了关外以后，他们属于卫所的官职。就是做沈阳中卫或其他的地方，他那是军籍，就是当兵的，世代是当兵的。民户呢，当然有的是当地原住居民，有的是后来从关内到了关外，但是不管他从商也好，还是务农也好，他是民户，不属于军籍，就是跟曹家上世不是一样的。那么丰润说也好、铁岭说也好，恰巧在这个问题上不大符合历史制度。

清代也有两个历史制度、两种历史情况要弄清楚。就是作为旗人来讲他的籍贯，他的祖籍指的是什么呢？指的是他入旗之前的籍贯，旗人好多都是汉人，汉人后金到了辽沈地区以后被俘了，或者投降了，那么他就入了旗了。他入了旗以后就要入旗籍，就是他是哪个旗的人。那么现在说某地人、某个籍贯，他的籍贯是哪，就是他入旗之前，他的户籍所在地，就是旗籍和他的户籍，有可能是不一样的，再一个就是旗人入旗之后，他的籍贯就是旗籍。曹家的旗籍好像一开始就是正白旗，这样就是跟清代入关之前，旗有两次大的变化。当然其他小变化还多着呢。两次大的变化就是：努尔哈赤了以后，他的儿子皇太极继位之后，这时候旗有一个大变，什么大变呢？就是这个人不变，原来属下的人不变，但是这个旗色变了，因为清代崇尚**，皇帝他那个时候叫汗，那么后金汗用的是黄旗，就是努尔哈赤管的这两个旗都是黄旗，正黄旗、镶黄旗，他的儿子皇太极管的是正白旗，后来皇太极的儿子管了镶白旗，这样总体来说两个白旗，正白和镶白这两个旗。在努尔哈赤时代是归皇太极管的，那么他继汗位以后就变了。原来的两黄旗变成了两白旗，原来的两白旗就变成了两黄旗。这里面后来曹振彦，就是曹家发迹最早的那个，他作为多尔衮的属下、包衣，多尔衮当时是哪个旗的旗主呢？是镶白旗的旗主，而不是正白旗旗主。所以说在顺治进关之前，曹家的旗籍是镶白旗包衣，不是正白旗包衣。至于前一段在努尔哈赤时代，我个人考虑应该是属于黄旗，是努尔哈赤的属下，因为努尔哈赤晚年把他管的两个旗，分给了他的三个小儿子。多铎是一个正旗三十六路，是正白旗旗主。阿济格跟多尔衮管镶白旗，开始是阿济格旗主，后来因为他犯了过错以后，就把这个旗主挪回来交给多尔衮了。多尔衮是镶白旗旗主。再一个旗的变化就是顺治继位以后，多尔衮是摄政王，那么利用特权又跟他弟弟换了旗，等于是多铎的正白旗变成了镶白旗，多尔衮的镶白旗又变成了正白旗。所以入关以后，曹家最早的房子在贡院附近，那个地方是镶白旗的地盘，所以后来多尔衮了以后，正白旗又还皇上执掌，则成了上三旗了。这时候又由多尔衮的王府包衣，成了清朝皇帝内务府包衣。这个包衣就是说曹家说他的旗籍，按照制度、按照清代的说法应该是叫正白旗包衣旗鼓佐领下人。

旗鼓佐领是怎么回事呢？旗鼓佐领就是按照《清文总汇》的解释，跟清代档案来看，就是说由包衣汉人编立的佐领叫旗鼓佐领，或者就直接叫包衣汉军佐领。所以如果这样曹雪芹的旗籍应该是正白旗包衣旗鼓佐领下人，或者按当时说法也可以叫正白旗包衣汉军籍，或者内务府正白旗包衣汉军籍。就是说入关之前他们原来是汉人。清代的八旗实际是按照民族来分的，满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗，包括内务府这些包衣旗，实际叫法都跟民族有关。所以曹家因为先是汉人，虽然入了旗最后成了满洲人包衣，但是他这个身份，所以乾隆皇帝就说包衣汉人，就像曹雪芹他们这个家族这些人，本为汉人，他们本来是汉人，并非满洲，所以包衣人在一些待遇方面，他就很低了。他不像外八旗是平民，他们实际就是奴才了，这样呢曹家就应该认识到这一点。过去呢，我们只想曹家如何做官，百年望族，强调他和皇帝很亲近的一面、或飞黄腾达的一面，忘记了他们本身的奴才的地位。曹寅跟康熙皇帝的关系非常好，是不是就跟他包衣的身份。后来情况改变了，这应该跟包衣身份有关，因为曹家跟康熙最初的关系是：曹寅的母亲--孙氏做康熙的保姆，所以从他的父亲曹玺开始就比较受重视。现在可以这么说，他的身份和地位肯定是低的，但是他有些机遇应该这么说，突然一下子成了康熙的保姆，等等，提供了这样一个机会。

再一个，曹家这几个人都是很有才干的，所以他又在内务府做官，所以很容易被皇帝看到他的成果，很欣赏他的才干，能够重用他。所以除了他的包衣这个捷径以外，还有作为他的思想来讲，就是他的包衣身份那影响是很大的。实际上咱们自己设身处地地想想，我就是人家那个奴才，处处小心谨慎，终日不自由，没有任何人身自由的。

在曹寅的诗文集里很多，感到做官是个危途，也就是曹寅的这个思想，直接影响到曹雪芹。当然了应该说曹雪芹有些思想，又超过了他的祖父。为什么？因为毕竟曹寅他是个官，他做官就要对皇帝忠诚。可能他对皇帝也好、对清王朝忠心不二的那种感情。跟皇室呢，可能要淡一些，这样就可能促使他对社会的认识，特别是他在被抄家以后，从很好的生活一下降到更低层，那么他的奴才身份可能体会就更深一些。这可以叫反抗意识或者不满意识，各个方面可能更多一些，所以这样他就能更体现在他小说的人物或者构思各方面可能更深。

主持人：另外《红楼梦》由曹雪芹来写，也是有他这种特定的意义在的。就是说他的祖父本身就是一个诗文各方面修养比较好的，他的这方面的艺术的修养和天赋，是不是对曹雪芹从小，就有一个很好的熏陶和影响？

顾平旦：这个我想刚才张先生都谈了，曹家有两个机遇，我认为一个机遇是：他原来是明代的戍边军里的军官，投降以后变成包衣身份。但是他怎么会得到重用呢？一个是大家看《红楼梦》焦大喝醉酒，骂人那段话，看看去你们就知道。曹家起家，荣国公就是曹雪芹他们家那个祖父，和曾祖父起家是拼拼活，在战场上立了功才得到重用的。等到进关以后，我刚才想说的问题，就是进关以后，实际到曹寅这一代，已经是非常非常有文学修养，有很高文化层次的人了。所以他有曹寅的藏书，到现在藏书的还有呢。在北图、师大都有藏书。另外他又是一个非常优秀的剧作家，写传奇的。《红楼梦》里面，五十四回里面，贾母在藕香榭听清唱，十二官清唱的时候，点了一个戏叫“续琵琶”，这个“续琵琶”的剧本就是曹寅写的。现在原本没了，抄本现在在北京图书馆里。另外他还写过别的一些剧本，传下来至少有三部书。所以这是有很高文化修养的，传统文化的修养是很高的。家里有那么多藏书，曹雪芹尽管没见过到他的祖父曹寅，他出生后，曹寅已经了，但是他家里的藏书，他家里那种大家规范的修养，肯定会影响他。所以曹雪芹所以能够写出《红楼梦》，成为这么一个伟大的作家，不是偶然的，有他的家学的问题，家学渊源的问题。所以曹雪芹把祖父写的“续琵琶”，写到《红楼梦》里去了，等等还有很多。写那么多对联、那么多诗词，要是一点没修养的话不可能写出来的。

沈治钧：刚才张先生和顾先生主要谈了几个方面的问题：我想我用比较简练的一些语言，把他概括一下。他们首先谈的一个是祖籍问题，祖籍问题刚才两位先生已经说了，一共有三种说法一个是辽阳说，一个是丰润说，还有一个是铁岭说。那么现在红学界大部分人，是比较主张辽阳说的，那么辽阳说为什么，受到了这么多人的信服，主要是因为他的证据是比较充分的，概括的说他主要有四方面的证据：第一方面就是说它有实物证据，在辽阳那个地方，现在还有三座石碑在那存着，那上面有曹家人的名字。就说明曹家在那个时代，是活动在辽阳的。第二方面的证据就是地方志，比如说山西通志、集州通志、江宁府志、上元县志等等，这些地方志上也都记载着，曹家的祖籍是辽阳。第三方面的证据，比如曹寅，他自己说自己是千山曹寅。那么我们当然应该相信他自己的话，千山就是辽阳。再有一方面，家谱，吴庆堂家谱上也说，他们家是辽阳人，这是关于祖籍方面。

另外一个方面就是他的家世，家世方面我们可以比较清楚地理解一下，就是说曹雪芹他的父亲现在是谁，现在红学界好像没有一个统一的看法，也是有争论的。但是比较肯定的，要么就是叫曹颙，要么就是曹頫。这两个人之一是他的父亲，另外一个是他的叔叔，那么他的爷爷就是，刚才两位先生讲到的曹寅，是他的爷爷曹雪芹的爷爷，他的曾祖父叫曹玺，他的高祖叫曹振彦，他的五世祖叫曹锡远。现在我们所知道的曹雪芹的家世最远的、比较清楚的，就是到曹锡远，那么曹锡远和曹振彦，也就是曹雪芹的五世祖和他的高祖是军官、是军人，当时是驻守在现在的沈阳附近。他是明朝的军官，那么努尔哈赤攻占沈阳的时候，他们两个人就投降了，投降了以后呢，就加入了满洲的满洲旗。所以我们要清楚一个问题就是：曹雪芹他们家本来是汉人，后来才变成了旗人。所以我们现在看到有些文学史，比如说少数民族文学史、或者是满族文学史，把曹雪芹说成是满族作家，其实不是很准确的。旗人和满人也是两个概念，这就是刚才两位专家谈的旗籍问题。

那么大家要注意的就是，曹雪芹的祖父就是曹寅，对曹雪芹的影响是非常大的，因为到了我刚才说，曹锡远和曹振彦是军官，但是他们入了关以后，从曹玺就是他的曾祖父开始，到南京做江宁织造，这个时候他们家，就已经向书香门第转化了。那么曹寅是文采非常高的，咱们现在看到的全唐诗《配文韵府》都是他刻的。他会写诗、会写戏剧，那么从他开始，曹家就有了文学的传统。我想曹雪芹肯定是受到了他的祖父的影响。下面还继续请两位专家接着谈。

主持人：曹家从曹寅开始才，进入家庭的鼎盛期，可以这么说，跟他同康熙的这种亲密的关系紧密相连。

顾平旦：对，我在补充一点吧，《红楼梦》里有一句话“赫赫扬扬以及百载 ”，一百年，这个一百年算起来，如果从曹玺做江宁织造开始，到南京去做官开始，他们是三代人六十年差不多。那么前四十年就是从关外打到关内，从军功起家，再加另一个机遇，刚才张炎谈到的，就是曹寅的曾祖母曾经是康熙的奶妈，小孩对奶妈，那是比自己的妈还要亲的，还要听话的。在《红楼梦》里也有反映的，贾宝玉的奶妈就是李嬷嬷，那是不得了的，她说什么就都得听的。所以这个奶妈是一个问题。另外还有个更重要的问题，在清初明末出天花，小孩出天花是很危险的，要大批的人。当皇帝的必须出过天花，没出过天花的人不能当皇帝的，怕掉，出过天花之后，以后就免疫了。他要避痘，在流行的情况下，到一个地方去躲开传染，那么就是孙氏带着康熙住在现在的南长街的府佑寺里面，在那里避痘了。所以就有那么一层关系，就是了不得的关系了。另外就是说他当过清宫的侍卫，给康熙当过侍卫。这个说法倒是可以，因为他当时20多岁吧。另外大家看康熙王朝有一个故事，就是除掉鳌拜皇帝靠着的那些人，就是小侍卫把鳌拜擒住的。我想说的就是侍卫这个身份和地位，他有机会接近康熙的。再加上曹寅自己出众的才能，他自会得到重用。

曹玺病故之后，曹寅当苏州织造、江宁织造，等于都是康熙钦命的。曹玺在当江宁织造的时候，曹寅已经派到苏州织造去了。曹玺病了以后有一个记载，就是说康熙让曹寅，就是曹玺的儿子协理江宁织造。康熙三十一年的时候，就由苏州织造调到了江宁织造，这样曹家就在江宁织造这个任上三代。曹寅了以后是他的亲儿子，曹颙继任了织造，曹颙没几年了以后，就是又把曹寅弟弟的儿子，曹頫过继给曹寅的遗孀，再继任江宁织造。曹寅在江宁织造的任上，康熙四次南巡，都是由曹寅来照顾，今天的说法就是由曹寅来接待的。

主持人：那么曹家后来出现了巨额的亏空，跟康熙四次南巡，招待皇上有没有直接的联系？

沈治钧：有非常直接的关系。大家要特别注意到这点，就是康熙皇帝非常器重、或者说非常照顾曹家，他很喜欢曹家的人。刚才两位专家也说了，曹家三代四个人，也就是说曹雪芹的父亲、雪芹的叔叔、曹雪芹的爷爷和他的老爷爷、曾祖父，三代四个人都做过江宁织造，也就是说曹家到了南京以后，他所有的家产基本上就在南京了。那么康熙皇帝为了不使他的家业败落，因为他一旦离任调到另外一个地方，他那些家业就没办法再保存了。所以三代四个人，一直让他在那里做织造。当然中间有短期的换人什么的，那是另外一个情况了。但是很有意思的就是，大家看《红楼梦》的时候都会，注意到这样一个情节：就是贾府最后是被皇帝抄家了，当然现在我们看到的那个抄家的情节不是曹雪芹写的，那是后四十回了。但是我们知道曹雪芹，在他原来的写作计划当中，他确确实实也要写到，贾府最后确实被抄家了。为什么说这个事情有意思呢？就是曹家、曹雪芹他自己的家，也是被皇帝抄家的，被雍正皇帝给抄家了，所以说我们如果了解了他的家世情况对理解他的作品是非常有帮助的。至于说曹家为什么被抄家，也是有不同的说法，有经济原因说，有政治原因说，这方面好像张书才先生比较有研究，是不是请张书才先生说一说。

张书才：这事对曹雪芹的影响是比较大的，刚才也大致谈了一下。曹家怎么败落的，曹府这么快就败落了，基本属于这种情况，因为曹寅、曹家这些人卷入了康熙朝皇子之间争夺储位，就是争夺皇帝的这种斗争。那么曹家是雍正皇帝对立面那一派的，所以雍正皇帝一继位、一登台，那就非要把他干掉。这样呢，就认为《红楼梦》里面写的处处、字里行间都体现了、或者叫反映了康雍乾三朝的宫廷内部的政治斗争。从二十世纪八十年代开始，人们研究问题就比较实事求是了，开始注重从实际出发，从现有的清代的档案和其他的文献记载，来分析考察曹家败落的原因。所以就出现了经济原因，大概我是提这相观点比较早的。

顾平旦：讲到曹家的时候，刚才沈先生谈到，跟他们当织造接待四次皇帝，也是《红楼梦》里的李嬷嬷说的，当时花银子像海水似的花掉了，花给谁了，拿皇帝的钱花到皇帝身上去，这就亏空了。所以康熙照顾爱护曹寅到什么程度，就比如说知道他又亏空钱了，你赶快去兼扬州的盐差去，当时盐是官卖的，就是统制的，这里面可以刮钱的，就是搜刮钱的，就百般地照顾他。另外曹寅临的时候，康熙就听说他犯了疟疾，就说，赶快把我吃的金鸡纳霜，康熙王朝里讲这个问题了，就是康熙得疟疾了，赶快把他吃的金鸡纳霜药送给曹寅，连夜派人送去，关心到这种程度。康熙知道他了以后，曹寅肯定是要吃亏的，就赶快去弄钱补了，还是补不上。一个数字可以说明，曹寅了以后还欠了皇帝的钱，有三十六万两银子，那父债子要还的，招待皇上招待的赔本了、亏空了。

沈制钧：如果是老皇帝，如果说康熙一直在位上，那没问题，一直没问题，但是新皇帝，雍正皇帝上台以后不认账，说你欠了我们这么多钱你必须要还，他还不出来，所以结合起来经济问题是很重要的。

张书才：我认为，假如说康熙皇帝再多活几年，曹家照样要垮台。为什么呢？一个是经济亏空，经济原因从曹寅的后期就开始了。一个是接驾，再一个皇太子、皇子、太监找他要银子，当然他本人也很奢侈，养戏班子，家庭的花销很大。曹寅本身有这么个思想，就是盛极而衰物极必反。他想到家庭鼎盛之后，肯定会走向覆灭。所以他念佛的时候常有一句口头禅，也就是“树倒猢狲散”。我想他的家庭越来越大，最后变成一个很有钱的富商、贵族这么一个家庭，这个家庭里面肯定会出现很多的弊病，比如说奢侈浪费等等。

主持人：曹家衰败以后，曹家北归搬到北京，那年曹雪芹十四岁，就是广安大街拆掉的那个蒜市口吧。顾先生讲一讲曹雪芹和北京的关系。

为什么作者把红楼梦的结局看成宿命

《红楼梦》的中心线索和基本内容是一块灵石的经历，早期的版本，无一例外的题名作《石头记》。在第一回中，作者曾讲述了反复权衡书名的过程。在将《石头记》改名为《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》后，最终所用的书名仍然是《石头记》[1](P3)。《红楼梦》在曹雪芹生前一直用《石头记》为名，可见作者对这个名称的情有独钟。应该说，就准确地反映全书的内容方面考虑，这个正名过程的结果是最合适不过的。“说来虽近荒唐，细玩颇有趣味”[1](P1)，这块石头原本是女娲炼石补天时剩余的一块，因无材补天，“被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘，引登彼岸”，幻形入世为人身，经历了“一番家庭琐事，闺阁闲情，诗词谜语”，后又返璞归真，回到青埂峰下，将所经所历记在本身之上[1](P1～2)。围绕着灵石的经历，作品中存在着互相纠缠着的两个层面的描写，一个是形而上的宿命意志，它预示和规定着情节的走向和主要人物的命运；另一个则是形而下的层面，叙写了一个贵族大家庭内外发生的丰富的生活现象，它在冥冥中的宿命意志力量的控制下，自然而然地流向悲剧的结局。作品的这一特点，正如本文所论及的，脂砚斋就曾多次提示。而近年来也有多位学者指出。如先生认为，作品中有两个世界，一是太虚幻境与其在人间的体现大观园，一是大观园外的俗世[2](P31～55)。杨义先生认为，《红楼梦》中的预言有显性的和隐性的，其特点是或正向，或反向，或多向[3](P453～459)。章培恒先生等认为，“在这一切之上，又有一个隐隐绰绰的神话世界，它不断暗示着‘红楼梦’的宿命”[4](P552)。但均未对此问题做更为深入的探讨。形而上的宿命结构实际上由两种力量构成，一种以灵石下凡的起点和归宿作为寄托，体现佛教色即是空的观念，主要起着引导作品的情节和中心人物宝玉归宿的作用。第二种力量是神秘的谶语，它有着魔幻的预言力量，如同一个能够预知未来的巫婆，会时不时地进入作品的现实世界，以种种不祥话语或怪诞事件，为整部作品蒙上迷离恍惚的雾霭。它不仅决定着贾府的青年女子，特别是大观园中那些美丽的少女**无一例外走向悲惨的结局，而且也决定着贾府两大家庭的没落命运。

那块来历不同凡响的奇石让读者无法忘怀。虽说直接描写它的文字不算太多，但是在阅读过程中，读者会觉得它无时无处不在，一直在左右着全书情节的走向。在全书的第一回对它的出身来历做了交代。它的来头非比寻常，可谓从远古走来，本是女娲补天时剩下的一块彩石，后来得道成真。它“自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小”，有若干种变化。一种是能够记下自己在世上转胎生活经历的巨大石书，一种是能开口说话的灵石，一种是通灵宝玉，一种是成仙身的神瑛侍者[1](P1～4)。大体上可分成两类，恰好由那个抄写石上文字的道人的两个名号提示出。“空空”是由空到空，即石头“质本洁来还洁去”，历炼一番后重归为巨石，所不同者只是多了一篇文字；“情僧”则意味着灵石入凡后那一番充满七情六欲，悲欢离合的尘世生活，但最终也仍要“悟空”。二流合一，归本宿原。整个第一回都是在描写顽石。空空道人看到石上的文字并抄下后，“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”[1](P3)。这16个字，实际上概括了整部作品情节的基本走向。作品这个整体结构体现的佛教色空观念，是作者在进行总体构思时就已赋予作品的。对这一点，脂砚斋看得颇为清楚，他在甲戌本第一回顽石与僧道的对话“瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”旁批道：“四句乃一部总纲”[5](P81)，可谓深得文心。灵石在现实层面的叙写中，实际上以两种形态出现，一个是本身形态，即通灵宝玉，一个是肉身形态，即荣国府公子哥贾宝玉。在贾宝玉降生时，与之俱来的是在他嘴里含着的那块通灵宝玉，这表明了将两者视为一体，让其间有着终生难舍难分的关系，但是细加考究，发现问题并非如此简单，因为两者并非是统一的，而经常呈现出分离甚至对抗的样态。与贾府中其他人，上至老祖宗贾母，下至丫环小厮袭人焙茗将通灵宝玉视为宝玉的命根子不同，宝玉自己对之采取的是远称不上是“莫失莫忘”的态度，甚至表现出深深的敌意，甚至不惜“拉杂摧烧之”。归根到底，两者的不同恰如那个目睹一切的道人的名号，前者以空复归空的态度，大彻大悟地君临于人间的喜怒哀乐的生活之上，不动声色，不改初衷，坚定地走向结局；而后者却深陷情网，难以自拔。而作为作品基本线索的是“石头记”，在灵石与宝玉的两者中，前者才是说话算数的头号角色。

作品采用了“伪”第一人称的叙事模式，即整部作品都是出自灵石的口述。而作品中前台的主角贾宝玉的一生，只是女娲补天以来经历无数劫波的灵石那漫长生命中的短暂一瞬。灵石高高在上，冷静以至于近乎残酷地叙说着它的“亲见亲闻”。正如它第一回的自述：只是将其间“离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加空凿，至失其真”地叙说一番[1](P3)。在现实生活的层面，灵石貌似没有生命，只是宝玉脖子上挂的一块饰物，但是，它有时也会顽强地显示自己的存在，告诉人们，它才是作品的主宰，而宝玉在它面前，只能算是个配角。在为秦可卿送葬后，宝玉秦钟和凤姐宿在馒头庵，晚间凤姐因怕人多失了通灵宝玉，等宝玉睡下后令人拿来塞在自己枕边，“却不知宝玉和秦钟如何算账，未见真切，此系疑案，不敢创纂。”[1](P145)这段话，显然就是出自灵石之口，故事情节是跟着他的。

尽管灵石担负着作品情节“空－情－色－空”整体走向的使命，但是毕竟只是一块宝玉诞生时口中衔来、以后又成为颈上的挂饰，处境相当被动，兼之入世既久，在“情天恨海”中浸*，难免会迷失方向，丧失本性，使情节人物迷误。因此，作品中专门设置癞僧跛道两位离奇的人物，为其护卫加侍。这两位人物，神通广大，法力无边，可自由地来往于空与有之间。而对灵石来说，他们的角色类于父亲或导师。在第一回中，灵石正是靠了他们大发慈悲，恩准乞求，才得以下凡入世的。而一旦灵石懈怠职守，他们就会及时出面，进行干预。赵姨娘出于恶毒的嫉妒和报复之心，勾结了马道婆，用魇魅之术，几乎置凤姐与宝玉于地，而正当此时，癞僧跛道到来，对贾政说：“那宝玉原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵了。”将通灵宝玉拿在手中，持诵了一番后，“此物已灵”，凤姐、宝玉之难遂得释解[1](P253～257)。佛教认为，有情之物所得的报应，完全由其身口意之业的善恶而定。而赵姨娘的行为，显然是用一种邪恶的力量从外部来改变灵石由情感色、由色悟空的趋势，因此便不能不受到纠正。

但是这两位人物的使命不仅仅是护佑灵石。正如他们自己在第一回中说的：“何不也下世度脱几个，岂不是一场功德？”[1](P4)因此，除了与灵石有关外，他们在作品中出现，有时是正面点化陷于情海中人大彻大悟，看破红尘，遁入空门，如甄士隐、柳湘莲辈[1](P9～10;P739)；有的是惩戒执迷不悟之辈，示欲之过，比如用风月宝鉴对付陷入对凤姐单恋的贾瑞[1](P119～120)。其中度化甄士隐是场重头戏。这一对出家人不仅通过托梦于甄，将宝玉、黛玉的来历做了交代，而且还亲自现身，用偈语“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，对士隐失女事及香菱的命运做了暗示。但更重要的是跛道人的《好了歌》以及甄士隐的注解。没有任何一位《红楼梦》的研究者能够忽视这两段歌谣在作品中的极端重要性。其中包含了佛教的两个主要思想，即诸行无常与四大皆空。诸行无常指过去现在和未来诸三世中的万事万物处于流转不息、永远变转的生灭过程中。此即《涅槃经》十四所云：“诸行无常，是生灭法。”佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成，皆为妄相，若能了悟此四大本质亦为空假，终将归于空寂，而非‘恒常不变’者，则亦可体悟万物皆无实体之谛理。又一般世人形容看破名利、世事，亦称四大皆空[1]。《好了歌》罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象，而甄士隐之注解则更进一步洞察了一切事物都会盛极而衰或否极泰来，也都是过眼烟云，并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。他所说的故乡当然是佛教中的常乐我净的空寂境界。无怪乎跛道人认为他“解得切”。而甄士隐果真遁入宗教之门。这无疑是贯穿于《红楼梦》中的基本思想。纵观作品，癞僧跛道的多次出现，实际上起着强调这一主题的作用，使作品的走向不会脱离作者设定的归于空门。正像癞僧对着通灵宝玉所赋的偈语：“沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场。”对此，脂砚斋看得很清楚，批道：“通部中假借癞僧跛道二人，点明迷情幻海中有数之人也。”[2](P119)这也正可与第一回中“更于篇中间用‘梦’‘幻’等字，却是此书本旨”[1](P1)之说互相印证。而僧道二人无论是护佑灵石还是度脱世人，其承担的使命都是一致的，即入于空门。

而对于那些正册和曲子中所言及的上层女性，这种伏笔—照应的关系就呈现出多重的复杂的样态。这十二个女主子是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨和秦可卿。她们的命运与这些谶语间的关系，如同雾里看花，迷蒙一片。而她们命运的谶语，也就不只局限于第五回中的判词与曲子，而其照应也不只是最后人物的结局，而是如行山阴道中，悬念层出不穷，不断地得到照应，但又旋解旋生。第一回中，甄士隐梦中见一僧一道谈论，绛珠仙草因受了赤霞宫神瑛侍者以甘露浇灌之恩，而食饮秘情果和灌愁水，“甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意”，将要下凡以还泪报恩[1](P4)，隐隐注定作品中将要发生一段缠绵悱恻的爱情，演出女主人公泪尽而亡悲剧。林黛玉初登贾府，便因宝玉摔玉而淌泪，便是还泪之始[1](P33)。而紧接着，就是薛宝钗登场，“生得肌骨莹润，举止娴雅……，较之乃兄，竟高十倍。”[1](P40)两人先后来到贾府，与男主人公贾宝玉应该有些瓜葛。第五回判词和曲子，将三人关系第一次作了暗示。判词是：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是对以后林、薛命运的预示，即都没有获得真正的人间幸福。曲子有两首。《终身误》：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”《枉凝眉》：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟讶，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。”这是将判词中的概括暗示具体化了。《终身误》显然是从宝玉的角度来言说对与宝钗的金玉良缘和与黛玉的木石前盟的主观倾向，暗示了宝玉对黛玉的爱情，这段爱情的悲剧以及宝玉与宝钗的婚姻表面的美好和内心的失落。而《枉凝眉》则是站在旁观者的立场上，预言了两段感情的结果，都是最终一场空，并且明显地表示了对木石前盟的同情。“世外仙姝寂寞林”和“阆苑仙葩”又照应了第一回的绛珠仙草。这样，宝、黛、钗感情纠葛以及钗、黛的悲剧命运的总体走向就被规定下来。而在其后，神秘的金饰多次出现。宝钗拥有的金锁上的“不离不弃，芳龄永继”与通灵宝玉上的“莫失莫忘，仙寿恒昌”明显的是一对，而又“是癞头和尚送的”[1](P82)，而且还叮咛“等日后有玉的方可结为婚姻”[1](P292)，既照应了前边的“金玉良缘”，又伏下了后边二宝之婚，使其更有了现世的依据。一个是前生的约定，一个是今生的宿命。后者显然更有着不可抗拒的力量。而在清虚观打醮时宝玉又得了金麒麟，而史湘云也有类似的金麒麟[1](P300～301)，暗示着宝玉和湘云之间也会有一段感情的纠葛。

然而，这种谶言的伏笔和照应，更多地体现于作品中那些大观园中女子们的诗歌里。第二十二回目中的下联即是“制灯谜贾政悲谶语”[1](P215)。宝玉和诸兄弟姐妹制谜，元春打爆竹，谜面有“一声震得人方恐，回首相看已成灰”[1](P223)，将自己正显赫一时之际却遽然谢世的结局作了暗示。迎春打算盘中的“有功无运也难逢”，“只为阴阳数不通”[1](P223)之句，将自己因嫁与中山狼一样的丈夫，最终被摧残而的结局也作了预言。探春打风筝绝句：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”[1](P224)正呼应了第五回中判词的后两句“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”，再次暗示了她将在清明时分离家远嫁，踏上不归之路的结局。黛玉打更香的律诗中有两句是“琴边衾里两无缘”，“煎心日日复年年”[1](P224)，也暗示了她那耗尽生命然而永无着落的爱情。宝钗打竹夫人的绝句中有“梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬”[1](P224)之句，更是她那如电光一闪转瞬即逝的短暂爱情的写照。而在做这些诗谜的时候，她们还只是一些十二三岁的孩子，天真烂漫，还远不知今后人生路途的艰险。难怪贾政看了后，顿生“看来皆非福寿之辈”的不祥之兆，“甚觉烦闷，大有悲戚之感”[1](P224)。作为女主人公的林黛玉，诗歌里的谶语在她身上用得最多，而这种回环重叠的伏笔—照应的关系，也表现得最为充分。在前八十回中，她重要的诗歌创作活动有4次。这几次创作的诗歌中，亡的暗示是不变的主题，一次次的深化，明确，反复，引导着她走向悲剧的结局。《葬花词》道：“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，这是在咏落花，表示自己葬花的用心，但又何尝不是预示自己将以女儿之身归于未可知之处？而“依今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”则由花及人，由花的亡想到自己的亡，并且表达出一种无人知赏，极度孤独的悲剧心态。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”[1](P277～278)总之，表达出的更多的是对凶险前途捉摸不定的迷茫。而在大观园初结诗社众美咏海棠时，黛玉的诗作借物咏己，“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏”几句[1](P383)，除了第一句是暗示自身的来历，而其余三句都是对自己现实处境和心理状态的描述。谶语的意味并不算浓。随后咏菊诗三首中的“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，“孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟”，“醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情”[1](P398～399)，也都只是感慨身世的不幸而已。第四十五回的《秋窗风雨夕》通篇是对风雨飘摇的惨淡秋色的咏叹，惟有最后两句“不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿”[1](P477)，隐约流露出对于未来的不祥预感。

宝玉生日时众美掣签则是一大关目。每人掣得的花色、签名与签语皆与各人品性与命运关合。如宝钗的牡丹，签名“艳冠群芳”与签语“任是无情也动人”，探春的红杏，签名“瑶池仙品”与签语“日边红杏倚云栽”，李纨的老梅，签名“霜晓寒姿”与签语“竹篱茅舍自甘心”，袭人的桃花，签名“武陵别景”与签语“桃红又见一年春”等。黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉花，题着“风露清愁”4字，那面一句旧诗，道是：“莫怨东风当自嗟。”……众人笑说：“这个好极，除了他，别人不配做芙蓉。”[1](P695～697)

黛玉将此看成关乎着前程的重大事件。而掣签的结果，无论黛玉还是众人都认可。众人眼中，风姿优雅的莲花与黛玉之姿，“风露清愁”所表现出的黛玉泪眼唏嘘之态，无疑是恰切的。而黛玉的认同还与莲花出污泥而不染的与她在葬花时的“不教污淖陷渠沟”所象征的自我高洁品格有内在的一致。而在场的人没有意识到“莫怨东风当自嗟”的象征意义。“东风”当指宿命中将宝玉与宝钗联结在一起的力量。第七十回中，宝钗的［临江仙］《柳絮》词中，有“东风卷得均匀”，“好风凭借力，送我上青云”之句[1](P782)。所言之风，既可将宝钗送上青云，牢结金玉良缘，无法抗拒，那么，木石前盟中的绛珠，也只能认命，自嗟自叹了。其结局已从字里行间浮现出来。

在黛玉所作《五美吟》绝句中，这一意念得到了强化。如果说，《明妃》中的“绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同”，是在感慨自己的不幸处境，那么，《绿珠》中的“都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥”[1](P711)，朦胧的预示着两人今生已休，但他生可卜，同归天界，也是不幸之幸了。黛玉所作《桃花行》中，结尾两句“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”[1](P778)，则很明显是象征着春色尽逝时自己的凋谢。而同回咏柳絮的［唐多令］，这种有关结局的谶语变成了“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”[1](P782)，预示着自己注定要在众人冷落、满腔牵挂、孤苦伶仃中魂归离恨之天。中秋凹碧馆与湘云联诗中，“人向广寒奔，犯斗邀牛女”[1](P857)，是对后的虚泛悬想，而“冷月葬诗魂”，则确然是对自己现世结局的冰冷预兆了。连湘云都说：“诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于凄清奇谲之语。”[1](P858)这实际上已敲响了黛玉今生今世的丧钟。黛玉的这些诗词，好比是一曲《命运》交响曲，在主题旋律一遍遍的重复强化中，读者们似乎听到了厄运之神的脚步，在一声声倒计时般的默数中，悄悄地逼近了，黛玉的灭顶之灾行将来临。

而这种谶言的伏笔—照应的结构，不只是决定着少女**们的命运，而且无所不在地约制着贾府这个百年望族的命运。书中的贾府，如同被人施了魔魇，自始至终笼罩在“悲凉之雾，遍被华林”中，无可挽救的走向萧条没落。这种预兆有时候是明确的警示。宝玉梦入太虚幻境，警幻仙子对众仙姬说，“适从宁府经过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，已历百年。奈运终数尽，不可挽回……’”[1](P51)为声威煊赫的贾府，指明了一条不归之路。而秦可卿临终前托梦于凤姐，更指出了这种结局的不可避免。她叮嘱道：“我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语……”[1](P122)这还是或然的假设，而她惟恐凤姐不明白，在建议于祖茔处多置房地作为败落后的退步后，又干脆挑明了说：“真是烈火烹油，鲜花着锦之盛，要知道也不过是瞬息的繁荣，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语……”[1](P123)不仅仅是对宁荣二公之灵预言的重复，而且更加重了其必然性。

更多的时候是通过一些包含着必然性的生活琐事来发出预告。前人注意到，《红楼梦》中的演戏是贾府人物及事件的“大过节、大关键”，有重要的先兆性。元妃省亲，“点了四出戏，第一出《豪宴》，第二出《乞巧》，第三出《仙缘》，第四出《离魂》。”[1](P180)己卯本脂砚斋夹批道，“《一捧雪》中，伏贾家之败”，显然指贾赦强夺石呆子扇，贾琏奸占尤二姐等招致抄家的不法之事；“《长生殿》中，伏元妃之”；“《邯郸梦》中，伏甄宝玉送玉”；“《牡丹亭》中，伏黛玉”。“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键”[5](P299)。第二十九回，奉元妃之命，贾母率族人去清虚观打醮观戏。

贾珍上来回道：“神前拈了戏，头一本是《白蛇记》。”贾母便问：“是什么故事？”贾珍道：“汉高祖斩蛇起首的故事。”第二本是《满床笏》。”贾母点头道：“倒是第二本，也还罢了。神佛既这样，也只得如此。”又问：“第三本？”贾珍道：“第三本是《南柯梦》。”贾母听了，便不言语[1](P300)。

两次强调了这些戏目的选择是神佛的旨意。很明显，《白蛇记》中刘邦起家的故事影指宁、荣二公的建功立业。而《满床笏》用《旧唐书·崔神庆传》之典。崔神庆之子琳等皆为大官，每岁时家宴，以一榻置笏，重叠于其上。这显然是指贾府多人袭爵当官。贾母也觉得这个戏太过张扬，所以用神佛之意开脱。但淳于棼入大槐安国历享荣华富贵的南柯一梦，又暗含了贾府无法摆脱的结局。怪不得“贾母听了，便不言语”。此时贾府这位“老祖宗”的心里，一定生出了不祥之感。她已经猜得，按照神佛的旨意。从祖宗起家，到子孙多人受荫及科举得官，最终毕竟会如梦一场，“落了片白茫茫大地真干净”。

甄士隐梦游太虚幻境，看到一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”[1](P5)而这种亦真亦假，真假浑一是作者构思整部作品的重要原则。而在作品写实层面上的突出体现，应属甄贾二府和两个宝玉的描写了。假（贾）者真也，真（甄）者假也。甄府甄宝玉与贾府贾宝玉惊人的相似。在冷子兴与贾雨村演说贾、甄两个宝玉时就明言了这一点：他们出身于同等官宦贵族家庭，都是深受祖母溺爱，都不愿意走传统的读书成才做官之路，而特别是两人都是自幼异常喜爱女儿，一与她们在一起，就收起了种种“暴虐顽劣”，“其温厚和平，聪敏文雅，竟变了一个样子”[1](P17,P19)。第五十六回甄府之人来贾府，不仅是通过他们之眼来印证两个宝玉外形神态甚至是生性的相同相似，而更重要的是让甄、贾宝玉在梦中相互进入对方的生活空间[1](P614～615)，形成不知周也梦蝶抑或蝶也梦周，真即是假，假即是真，真假莫辨的境界，将两人密切的关联起来。作者刻意描写两人生活环境以及本身的相像，并非是要强调甄贾宝玉是一个人的两个化身，而是要在这种貌合神聚的类比中使甄宝玉成为贾宝玉的替身和影子，来预示将要发生在贾宝玉身边和身上的事件。果真，在第七十五回中，“抄报上甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪”[1](P837)。作者在这一天，还特别安排了另一件贾府中的大事，即抄检大观园。这两件事同时发生，正好联手出演了贾府被抄的先声序幕。也难怪探春说道：“你们今日早起不是议论甄家，自己盼着好好的抄家，果然今日真抄了！咱们也渐渐的来了！”[1](P830)这成为《红楼梦》中最重要的谶语之一。贾府的被抄，遂成为不可避免的事情。

败象之更明显的流露是第二天的“开夜宴异兆发悲音”。

那天将有三更时分，贾珍酒已八分。大家正添衣喝茶，换盏更酌之际，忽听那边墙下有人长叹之声。大家明明听见，都毛发竦然。贾珍忙厉声叱问：“谁在那边？”连问几声，无人答应。尤氏道：“必是墙外边家里人，也未可知。”贾珍道：“胡说，这墙四面皆无下人的房子，况且那边又紧靠着祠堂，焉得有人？”一语未了，只听得一阵风声，竟过墙去了。恍惚闻得祠堂内扇开阖之声，只觉得风气森森，比先更觉凄惨起来。看那月色时，也淡淡的，不似先前明朗。众人都觉毛发倒竖。[1](P844～845)

庚辰本脂砚斋夹批道：“未写荣府庆中秋，却先写宁府开夜宴，未写荣府数尽，先写宁府异兆。盖宁乃家宅，凡有关于吉凶者故必先示之。且列祖祀此，岂无得而警乎？”[5](P510)这实际上开启了贾府之败的大幕，敲响了贾府的丧钟。短短一两天内，败象叠现，正与第五回宁荣二祖嘱警幻仙子的话语遥相呼应。显然，这是贾府的祖先已经忍无可忍，魂灵亲来警示子孙，不可避免的厄运，已经在浑然不觉中，来到他们身边，要伺机兴风作浪了。至此，任何人都无力挽回这个百年望族树倒猢狲散的败亡结局了。

《红楼梦》中这个若隐若现的庞大的宿命结构，正似一只巨掌，不动声色，按部就班，按照既定的方针，一步步牵引着掌控着作品情节和人物走向毁灭，由色归空。这个过程的特征是由微而著，由晦到显，由小到大，由弱到强，这在阅读作品的过程中，任何读者都可明显感觉得到。

王熙凤在刘姥姥第一次进荣府的时候为什么要对她那么好？

贾府的门槛不好进。既然刘姥姥跨进来了，周瑞家的引荐给了王熙凤。王熙凤就的款待刘姥姥，为什么呀？王熙凤的背景和经历，她目前的状况，贾府的名声门面等因素都决定她要接待刘姥姥，至于给多给少，就要看王熙凤怎样“裁度”了！

一、王熙凤新官上任

红楼梦里的四大家族加上江南的甄家，其中甄家和贾府，还有金陵王家，都接驾过皇上。虽然王熙凤没有亲眼见过，可她是见过大世面的人。

她说：“我们王府也接待过一次。那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事。凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙、所有的洋船、货物、都是我们家的。”这口气，她家是做跨国航海生意呀，她什么没见过！

王熙凤是一个见风使舵，见人说话的主儿。用现在的话来说，智商情商都高，王夫人刚授权她管理荣国府内务，她还没有摸清楚贾府的亲戚家门，她不敢枉自做主，她得谨慎办事。她说，“况是我近来接着管些事，都不大知道这些个亲戚们。” 她生在金陵王家，对这些人情世故烂熟于心。她不识字，但是道行可不浅。家里把她当做男孩子养，她敢说敢做，胆大心细。

周瑞家的把刘姥姥带进她的屋子，她不接待行吗？贾府的婆子都是看人下菜碟，王熙凤刚上任，也要有个表率，不要被人看扁了。

二、贾府在乎面子名声

这样的大家族，赫赫扬扬上百年，又不是暴发户。贾府是四大家族里面最优越的，平常打秋风的人就不少。林黛玉被寄养在贾府；薛蟠打人逃到贾府；史侯家升迁，史湘云留在贾府；后来的邢岫烟，也到贾府寄住。还有璜大奶奶等经常占些小便宜，袭人也说过贾府不朝打暮骂的；贾宝玉又多情，晴雯，芳官等都愿意留在贾府；还有太监下手重也经常到贾府收刮钱财多一个刘姥姥算什么呢？

贾府最看重的是规矩礼仪，面子和名声。王夫人一向吃斋念佛，人虽木讷，但本性还是很大气，待人宽容，虽然不喜欢晴雯，也愿意放她出去；芳官，藕官，蕊官等戏子，王夫人也亲自征求他们的意见，愿意出去就放行，实在不愿意留在贾府也可以。袭人、晴雯等口口声声不想被赎回，这是贾府给了她们想要的温饱和尊重，特别是袭人。关于晴雯和王夫人的瓜葛，我们不在此讨论。《红楼梦》：常有的思维模式，忽略、掩盖了王夫人正常的温暖实情?（我的往期文章，可以了解一下）

基于以上两点，王熙凤就得好好接待刘姥姥。她要留一个好名声，给自己也给贾府，避免被人笑话。

三、王熙凤怎样裁度？

从人的本性上来说，都瞧不起嗟来之食的人，刘姥姥此行确实卑微。要让王熙凤多待见刘姥姥，很难，本就不是一个阶层的人。王熙凤纵有很多缺点，并不是十恶不赦。刘姥姥站在她面前，她会不停地揣度姥姥的真实目的，姥姥的行为品性，怎样给，给多少合适呢？

王熙凤见了刘姥姥，先是热情应酬，装腔作势。她要花时间审视贾府和姥姥的关系，在没有了解清楚刘姥姥的背景，王熙凤先要摆明态度，是热情的，是周全的。当然话很到位，骨子里又全然是傲气，所以她说道：“怎么还不请进来？”见周瑞家的已经带着姥姥进来了，她像要起身，可身子仅欠起来了一半，表情管理也很到位，满面春风的问好，还假装责怪周瑞家的不早说。

王熙凤笑了三次，不全是虚情假意，对于王熙凤来说就是办理一件家事，她也不会付出全部真性情，她遣周瑞家的去问问王夫人，自己和刘姥姥闲话家常，好及时作出应对方案。

周瑞家的道：“太太说，他们原不是一家子，不过因出一姓，当年又与老太爷在一处做官，偶然连了宗的。这几年来也不大走动。当时他们来一遭，却也没空儿他们。今儿既然来了，瞧瞧我们，是他的好意思，也不可简慢了。他便有什么好说的，叫二奶奶裁度着就是了。”（第六回）

王夫人话里的信息量很大，王熙凤听了回话，知了轻重，刘姥姥和王夫人就没有亲戚关系，只是都姓王而已（姥姥女婿姓王），之前姥姥到过金陵王家，王家也没有“空儿他们”也是打发了钱财的，人家来看我们，是情谊。这次过来，也不可简慢了。特别是最后一句“二奶奶裁度着就是了”意思是要给，至于给多给少，你自己看着办吧。

贾府事多，王夫人事情不少，但若他要抽空来见见姥姥，是可以的。她的时间她自己作主，王夫人并没有来见姥姥。那王熙凤自然就明白了。

按照我们上文分析，贾府花少许银子打发刘姥姥是合情合理的。王熙凤明白了王夫人的意思，便想着把刘姥姥打发走了了事。

秦可卿，总是因情宿孽深

《风流误》

? 精明却被孽情误，

? *罪错犯召来苦。

? 因贪风流难了悟，

? 早夭命丧再无福!

秦可卿是贾府里的一个绝色的女子，她本来成长在普通的官宦人家，是父母亲从育儿堂抱来领养的孩子。她嫁入豪门，成为宁国府长孙贾蓉的妻子，地位变得极其尊贵。因她是一个极安妥的人，而且生得袅娜纤巧，行事又极温柔和平，所以贾府老一辈的觉得她平日孝顺；平辈的，觉得她待人和暖；下一辈的觉得她一直慈爱。她，深得贾府上下老幼对她的喜爱。

在贾宝玉梦游太虚幻境时，那天，他与贾母他们在宁国府聚会。当时，他感觉倦困了，就被安置在秦可卿的卧房内休息，睡午觉。在梦中，警幻仙姑将她的妹妹秦可卿许配于他。在梦中，他看见那秦可卿长得鲜艳妩媚如薛宝钗，风流袅娜却像林黛玉。在梦中，他与她成婚联姻了，连日来柔情缱绻，软语温存，与她难解难分。在梦中，警幻仙姑带宝玉与秦可卿到一个所在，只见荆榛遍地，虎狼同群，忽而大水阻路，黑水淌洋。

警幻让他作速回头，并且告诉他，这是迷津，有船可渡有缘人，若堕落其中，则深负她的一番以情悟道的教诲。忽然迷津内水响如雷，竟然有夜叉般怪物窜出，直扑向宝玉来。宝玉被吓得汉如雨下，大喊:“可卿救我!”他从梦中被吓醒了，在卧室外的秦可卿听宝玉叫她的乳名，十分诧异，因为她的名字，她从来也没有告诉给贾府任何一个人，包括她的丈夫贾蓉。

? 又有一次，凤姐要去宁府看她的相好秦可卿，宝玉跟了过去。这一次，宝玉恰好见到了秦可卿的弟弟秦钟。那秦钟与宝玉年纪一般大，长得清眉秀目，身材俊俏瘦弱，粉面珠唇，举止风流，似在宝玉之上。他们俩一见如故，那秦钟提起读书一事，说他曾经的老师已经病故，他的父亲年纪老迈，残疾在身，公务繁冗，一直还没有给他请新的老师。

又说他现在在家自己温习功课，很想让自己在读书上能有一两个知己来做伴。宝玉说他们家也有私塾，家中的子弟太多，他的父母亲生恐他会被影响，而变得更淘气。他一直是在家里读书的，有专门老师在教，可老师如今请假回家了。他也一样，是在家里自学。如果秦钟愿意，可以与他一同到私塾读书。从那以后开始，宝玉与秦钟都开始上私塾。

但在私塾里，果真是人杂而乱。那薛蟠听见宝玉去上私塾，他也来了。薛蟠是混世魔王，在私塾里岂能安安心心地读书，他本来就是到私塾凑热闹的。他先相好一个叫金荣的贫寒弟子，这个金荣从与薛蟠相好上得到了很多好处，薛蟠先后给他花了很多钱。后来，那薛蟠又好上了别的男孩。那金荣绝不是省油的灯，他看见宝玉与秦钟情投意合，十分嫉妒。便在公开场合说秦钟与宝玉的坏话。宝玉的贴身小厮茗烟与那金荣发生了极其可怕的矛盾，他觉得金荣实在太放肆了，竟敢欺负宝二爷。

那一天，私塾先生贾代儒外出，派他的孙子贾瑞管理这一群孩子。那贾瑞平时是一个少德少才之人，根本无法管理得了这一群子弟。茗烟、秦钟与金荣打起了恶架，后来还是宝玉的另一个贴身护卫李贵，他年纪大些，他来了，才将场面制止住。

? 这一场打闹，后来让秦可卿知道了。她觉得弟弟秦钟竟然这样不懂事，闯出了这么大的是非，实在是丢他们秦家的脸。于是，开始闷闷不乐，抑郁寡欢。后来，竟然生了很重的病，经事两个月也不来。众人以为她怀孕了，让太医来号脉，诊断出结果，也不是害喜。又给她请了好多医生，三四个医生一日轮流号脉，大家商量着立个方子，可吃了总不见效。

? 后来，她的公公贾珍给她请了一个学问极其渊博、医理悟得很深的张太医。那张太医号完脉后，诊断她是心气虚而生了火，脾土被肝木克制，因而不思饮食；肝家血亏气滞，因而经期不调，夜不能寐。在他看来，这病还是有三分治得，若夜间能睡，则又能添五分。而且，从脉息上判断，他说，秦可卿是个心性高强、聪明不过的人。因聪明特过，则不如意事常有。因不如意事常有，则思虑过多。还说这个病的总根源是忧虑伤脾，肝木过旺，经血所以不能来，而且断病为水亏木旺。他的分析让贾蓉十分佩服，又给开了药方。还说，这病过了春风就可以痊愈了。

? 那一次，是宁府为自己出家贾珍的父亲贾敬在家举行寿礼，荣府这边的人都过来了。凤姐与贾宝玉都来病房看秦可卿，王熙凤见到了病久的秦可卿，惊叹道:“怎么几日不见，竟然能廋的这么着了。”那秦氏拉着凤姐的手，强笑着说，这是她自己没有福气而已。说她嫁入这样的人家，公婆待她如自己的女孩儿似的，贾蓉与她又相互尊敬。一家子里长辈同辈没有一人不和她好，而她的婶娘凤姐待她更是亲厚。

? 她自己觉得熬不过年。凤姐安慰她说，她的病一定能被治好的。还说她们这样的人家，又不缺钱花，如今请来了最好的大夫来，而且她每天吃一二两人参来补养身体也不愁吃不起啊!秦可卿这样笑道:“任凭神仙，也自能治得病治不了命。婶子，我知道我这病不过是挨日子罢了。”凤姐劝导她最好能想得开为上。

后来，一年多过去了。这一晚间，凤姐因贾琏送黛玉往扬州之后，心中实在无趣，胡乱睡去了。在星眼朦胧之时，只见秦可卿进来了，含笑着说，她要回去了，她舍不得婶娘，故来一别。说她有一心事未了，必须告诉婶娘，别人不中用，说凤姐是脂粉堆中的英雄。

凤姐问她有何心愿，她说，贾府赫赫扬扬，已历百年。但水满则盈，月圆则缺。一旦倘忽乐极生悲，若是应了那句树倒猢狲散的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族？建议凤姐在荣华时筹划下衰落时的事业为上。她说依她的定见，不如趁今日富贵，将祖茔附近多置些田庄房舍地亩，以备祭祀。即使哪一天有了罪，祭祀产业是不入官的。便败落下来，子孙依然可以回家读书务农，也有个退路，祭祀又可永继。建议她早为虑后，临期只恐后悔无益了。

? 还告诉凤姐很快贾府将有大喜事发生，凤姐追问是什么喜事。秦可卿说天机不可泄露，并且送给她两句话:“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。”凤姐还欲问时，只听见二门传事云牌连叩四下，因将凤姐惊醒，有人回:“东府蓉大奶奶没了。”凤姐闻听，吓得一声冷汗。彼时，合家兼知，无不呐喊，都有些疑心。

秦可卿永远地走了，宁府为她举办了极其隆重的葬礼。在这次葬礼上，尤氏犯了胃气疼旧病，不管家事。贾蓉也不知为何，不太出面来张罗管葬礼上的一大堆事务。唯有秦可卿的公公贾珍哭成个泪人儿，对众人说，合家大小，远亲近友，谁都知他的媳妇比儿子还强十倍。众人劝他哭也无益，且商议如何料理。贾珍答道:“如何料理，尽我所有而已。”

? 他为她从薛蟠那儿花了一千两银子买来的樯木棺材本来是为忠义王岁准备的，可忠义王后来出事了，那棺材便没有派上用场。贾珍劝贾珍何必用这么贵重之物，换上一等杉木就够了，可贾珍不听。秦可卿的丫鬟瑞珠见主人了，就自己撞柱而，大家都觉得这样的事发生得很是稀罕，贾珍便以孙女之礼殓殡。小丫鬟宝珠，因见秦可卿身无所出，便甘为义女，承摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽，那宝珠按未嫁女之丧，在灵前哀哀欲绝，可见她与秦可卿情厚非同一般。

? 贾珍为了给后的秦可卿更大的面子，就向大明宫掌管内相戴权，为贾蓉花了一千二百两银子捐了一个内庭侍卫龙禁卫的官职。那来贾府在秦可卿后七七四十九日之后，来奔丧的人在宁国府街上一条白漫漫的人来人往。看着贾珍实在忙不过来，贾宝玉就为他推荐让凤姐来帮他打理家内一切事务。在秦可卿出殡的那一日，王公大臣穿着素服来吊唁的，只见在宁府大殡浩浩汤汤，如压地银山般地从北而至。可见，这场葬礼规模浩大，贾珍果真舍得花大把大把的银子给后的秦可卿花，给了后的她足够的面子。

贾珍为何能这样厚待秦可卿？到底在假相后面藏着的真相是到底什么呢？我们还是从读《红楼梦》第五回关于秦可卿的判词与曲子来找出答案吧！

“后面有一高楼大厦，有一美人在悬梁自尽。其判曰:

情天情海幻情身，情既相逢必主*。

谩言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

好事终

? 画梁春尽落香尘，擅风情，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情!”

从判词与曲子的反复诵读中，我们就能得知秦可卿不是因病难治而的，而是悬梁自尽!只不过在《红楼梦》里，没有明写出来而已。秦可卿自己也向王熙凤亲口说过，“治得了病，治不了命。”这一句话其实暗藏着太多的难言之隐!而且，在刚刚听闻秦可卿突然后，贾府上下的人为何会惊呆了呢？再有，秦可卿一，她的丫鬟瑞珠为何要撞柱而呢？

? 这一切都是疑点，也是解开真相的关键之处。说明秦可卿与她的公公有染，关系不正常。否则，贾珍为何会在秦可卿后速度哭成泪人儿，比秦可卿的丈夫贾蓉还要悲伤很多倍呢？他为何要大把大把花银子来大办秦可卿的葬礼呢？只是为了安抚他自己，对秦可卿的愧疚之心而已。丫鬟瑞珠为何撞柱而，也是因为她深知贾珍与秦可卿的内情，深知她躲不过贾珍的折磨与迫害，而被迫去。秦可卿的另一个丫鬟宝珠为何要当秦可卿的义女，是为了保住自己的性命，能在为秦可卿后而为她守灵而能逃出贾珍灭口的魔爪。

我们在《红楼梦》的第七回里能找到，那一次王熙凤与贾宝玉一起去看秦可卿，宝玉见着秦钟就要离开宁府的路上，宁府管家赖二要派赖大去送秦钟回家。赖大因天黑，又刚刚喝过酒再加之自己太大了，不愿意去送。仗着自己以前伏侍过太爷，就撒泼起来，先骂赖二。那时贾蓉正送王熙凤与贾宝玉出门，就来制止赖大。

那赖大连贾蓉也骂上了，贾蓉哪里容得他来骂自己？就命人把他揪翻捆倒，拖往马圈里。那赖大大哭大闹，亦发连贾珍的丑事也都给说出来了。乱嚷乱叫道:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子里藏!”众小厮听他说出这些没天日的话，吓得魂飞魄丧，也顾不得了别的了，便把他捆起来，用土和马粪满满地填了他一嘴。

从这样的故事情节之中，我们一样能得知隐藏在宁府的惊天秘密丑事，原来就是贾珍因太过于好色，而与他的儿媳妇秦可卿有苟且之事!秦可卿自己出生在比较贫寒的官宦人家，凭借着自己的貌美与聪明才智而被贾府看中，而能成为宁府长孙贾蓉的妻子，确实是很幸运的。她自己在贾府做人极其地周到细心，能赢得众人对她的爱戴与尊敬，这是让她感到欣慰与骄傲的。

? 她最想将宁府管理好，以她的才智是一定能做得到的!她做好自己份内的事情，也就能更好地照顾好自己的弟弟与老父亲。她让弟弟秦钟与宝玉来往，正是在为弟弟一步步地铺路，希望着弟弟在长大成人之后，在读书上有所成就，最终也能过上好日子。

她是那种心性极要强的人，生得又是一流的风流袅娜，以至于太多的男人一见到她就会动情。她的公公贾珍也难逃她美色的诱惑，而在根本无法管住自己之中，与她有了**的关系!这样的消息一旦被整个贾府的人都知道了，秦可卿那么好面子，如何能抵得住即将发生的众人已得知她已成为*妇的指指点点？!

而在有一次，尤氏在丈夫贾珍睡过的床上找到了一个金簪子。她找来秦可卿的丫鬟一问，说原来这是秦可卿已经丢了很久而一直找不到的一个金簪子，尤氏开始怀疑丈夫与儿媳之间的关系。

在久病的秦可卿的重病终于被张太医治好了之后，那贾珍又一次无法克制自己的兽欲，而与秦可卿在天香楼约会。这一次约会被一直怀疑他们关系不一般的尤氏发现了，尤氏当然不会善罢甘休，大闹一场!当然，这件事在宁府里闹得是沸沸扬扬，人人兼知!秦可卿无法忍受这样的被羞辱，也深知自己难逃一，就在那一天，就在天香楼上吊自杀!

闹出了这样的丑闻，贾珍当然惧怕这样的丑闻传出贾府，而召来大祸!他一定想在灭口中先将最知内情的瑞珠与宝珠置于地!贾珍的人面兽心在美丽聪慧的秦可卿因他而之后，并不知收敛，依然还是在喜欢投鸡摸狗、作子中在造着深深的*罪!他在宁荣二府是族长，却极其地心术不正，为非作歹，如何能引领好贾府众子弟来做一个能读书明理的正人君子，而不去在胡做为非中糟蹋祖业呢？!

他必然因他的恣意为恶而召来太多的人对他的怨恨，最后他的恶闻被人揭发到朝廷，告到皇帝那儿，成为贾元春失宠、以及她因身怀龙种却因听闻这样的丑闻被惊吓而早产以及贾府之所以被抄家的主要原因!所以，曹雪芹先生才感叹说:“家事消亡首罪宁”!“宿债总因情”!正是贾珍的恶行不仅仅为自己、为儿子，也为整个贾府埋下了祸根!

美丽的秦可卿，难逃情劫，而丢掉了她年纪轻轻的性命。她的弟弟秦钟，在送她的棺木到铁槛寺等待下葬期间，竟然与庙里的尼姑叫智能儿的偷情。后来那智能儿到秦钟家找秦钟，秦钟的父亲秦业无法忍受儿子也与女儿一样造下这样的丑事，觉得颜面扫地，被活活地给气了。

? 那秦钟自己在与智能儿偷情幽会期间，不慎染上风寒，再加上父亲与姐姐都已给他精神上的打击，最后也因重病难逃一!“秦钟”乃“情种”也，一样因贪于情字，而无法成就自己的学业，无法最终能挑起家业!气老父亲，这样的悲剧到底是谁之过呢？

? 还是在《红楼梦》警幻仙姑说得好，尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月、绣阁烟霞兼被自古以来的*物纨绔与那流子所玷污!更可恨者，又有多少轻薄浪子以好色而不*为饰，又以情而不*作案，此皆饰非掩丑之语。说好色即*，知情更*。

? 她骂道，世界好*者，不过是悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不得将天下之女供其片刻之趣兴，不过是皆皮肤滥*之宠物而已!又说宝玉是古今地一*人，说他天份之中生成一段痴情，称之为意*。并且让他首次在梦中体验了男女之欢，希望他能知回头，能够看破情，而能以情悟道!

“情”这一字的难以看破，必然会在迷于财色中会干出丧尽天良的恶事来，害了他人，也害了自己!所以我们古人有“万恶*为首”的忠告，是说在所有的恶中，*排在首位!人一旦有*心，必然心难以正!最后会在好色贪色中毁了自己，毁了他人，甚至丢了性命!“爱不重不生娑婆，欲不断难出苦海。”人必然会在爱欲之中独生独，独去独来!倘若不狠狠来断爱欲，心必然会在被染脏中造下种种罪孽!

秦可卿以她的美丽、聪明、能干而赢得众人对她的喜爱与尊重，但同时也因为她的美丽、聪明与能干赢来了男人们对她的非分之想。“苍蝇不叮无缝的蛋”，若她自己果真能够洁身自好，对贾珍之辈能严正义辞、凛然难犯、至不从，也就绝不至于落得个身败名裂、被迫而的下场!她因她的恶行，害了自己，害了自己的弟弟与自己的老父亲，也害了贾珍，贾蓉，甚至最后害了整个贾府!

女子以贞洁自好者方为女子之中品质一流的女子，秦可卿没有做到她自己本该守的妇道中的守身如玉的贞洁自好，才造下了不可饶恕的罪孽，被老天爷降下重罪，年纪轻轻就被夺去了性命!又能怪谁呢？一切兼是自作自受啊！

? 秦可卿的故事警告我们:从情欲与爱欲之中得来的快乐不是真乐啊！纵情于声色货利中的人，必然没有什么好下场!

? 正是:

女子守贞心自正，

洁身自好慧能生。

万恶之中*为首，

自珍自重福自成!

碧荷甜田初稿于2021.1.10

所有的叠字成语．

AABB形式的成语共有204个：

安安稳稳、巴巴急急、巴巴劫劫、巴巴结结、白白朱朱

半半拉拉、半半路路、彬彬济济、炳炳烺烺、病病歪歪

波波碌碌、朝朝暮暮、抽抽搭搭、抽抽噎噎、出出律律

楚楚谡谡、吹吹打打、啛啛喳喳、搭搭撒撒、大大咧咧

大大落落、眈眈逐逐、颠颠倒倒、嘟嘟哝哝、躲躲闪闪

峨峨汤汤、峨峨洋洋、噩噩浑浑、匪匪翼翼、沸沸汤汤

沸沸扬扬、纷纷籍籍、纷纷攘攘、纷纷扰扰、纷纷扬扬

纷纷洋洋、纷纷拥拥、风风火火、风风雨雨、风风韵韵

服服贴贴、干干翼翼、鼓鼓囊囊、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡

浩浩汤汤、赫赫巍巍、赫赫炎炎、赫赫扬扬、哼哼唧唧

轰轰烈烈、花花绿绿、慌慌张张、恍恍荡荡、昏昏沉沉

昏昏噩噩、昏昏浩浩、昏昏默默、浑浑沉沉、浑浑沌沌

浑浑噩噩、混混沌沌、混混噩噩、混混沄沄、汲汲皇皇

汲汲忙忙、继继承承、继继存存、继继绳绳、家家户户

结结巴巴、兢兢干干、兢兢乾乾、兢兢业业、兢兢翼翼

兢兢战战、踽踽凉凉、侃侃谔谔、侃侃訚訚、口口声声

哭哭啼啼、款款深深、拉拉扯扯、拉拉杂杂、唠唠叨叨

磊磊落落、离离矗矗、历历落落、踉踉跄跄、两两三三

烈烈轰轰、林林总总、零零星星、荦荦确确、落落穆穆

马马虎虎、忙忙碌碌、懵懵懂懂、迷迷荡荡、密密层层

渺渺茫茫、明明白白、明明赫赫、暮暮朝朝、袅袅娜娜

袅袅娉娉、袅袅亭亭、袅袅婷婷、嗫嗫嚅嚅、扭扭捏捏

婆婆妈妈、七七八八、栖栖遑遑、期期艾艾、嘁嘁喳喳

千千万万、乾乾翼翼、勤勤恳恳、卿卿我我、攘攘熙熙

日日夜夜、洒洒潇潇、三三两两、三三四四、三三五五

善善恶恶、生生世世、生生、十十五五、是是非非

斯斯文文、忐忐忑忑、堂堂正正、滔滔汩汩、滔滔滚滚

陶陶兀兀、忑忑忐忐、腾腾兀兀、啼啼哭哭、条条框框

偷偷摸摸、吞吞吐吐、万万千千、巍巍荡荡、唯唯否否

唯唯诺诺、委委佗佗、熙熙壤壤、熙熙攘攘、熙熙融融

蝎蝎螫螫、心心念念、伈伈睍睍、星星点点、星星落落

形形色色、虚虚实实、絮絮叨叨、煦煦孑孑、燕燕莺莺

洋洋洒洒、洋洋纚纚、摇摇摆摆、业业矜矜、业业兢兢

隐隐约约、营营苟苟、营营逐逐、影影绰绰、庸庸碌碌

悠悠荡荡、悠悠忽忽、鱼鱼雅雅、郁郁苍苍、郁郁沉沉

郁郁葱葱、郁郁累累、郁郁芊芊、元元本本、原原本本

原原委委、源源本本、岳岳磊磊、岳岳荦荦、晕晕沉沉

詹詹炎炎、战战惶惶、战战兢兢、战战栗栗、战战业业

铮铮佼佼、整整截截、正正经经、正正气气、正正堂堂

支支吾吾、支支梧梧、逐逐眈眈、孜孜汲汲、孜孜矻矻

孳孳汲汲、孳孳矻矻、子子孙孙、总总林林

AABC形式的成语共有312个：

哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、嗷嗷待哺、班班可考

比比皆然、比比皆是、彬彬有礼、步步登高、步步高升

步步莲花、步步为营、草草了事、草草收兵、察察而明

察察为明、超超玄著、超超玄箸、陈陈相因、迟迟吾行

侈侈不休、楚楚不凡、楚楚动人、楚楚可爱、楚楚可怜

楚楚可人、楚楚有致、楚楚作态、蠢蠢欲动、绰绰有余

绰绰有裕、刺刺不休、蹙蹙靡骋、代代相传、旦旦而伐

喋喋不休、鼎鼎大名、鼎鼎有名、多多益办、多多益善

咄咄逼人、咄咄怪事、咄咄书空、恶恶从短、恩恩相报

泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈、纷纷不一

忿忿不平、愤愤不平、高高在上、格格不纳、格格不入

格格不吐、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱堕地、呱呱坠地

官官相护、官官相为、官官相卫、衮衮诸公、好好先生

赫赫有名、赫赫之功、赫赫之光、忽忽不乐、花花公子

花花世界、花花太岁、惶惶不安、恢恢有余、昏昏欲睡

岌岌可危、汲汲顾影、济济一堂、寂寂无闻、戛戛独造

蹇蹇匪躬、矫矫不群、斤斤计较、斤斤较量、斤斤自守

津津乐道、津津有味、井井有法、井井有方、井井有条

井井有序、井井有绪、炯炯有神、赳赳武夫、九九归一

九九归原、久久不忘、踽踽独行、眷眷之心、侃侃而谈

侃侃而言、硁硁之愚、空空如也、口口相传、夸夸而谈

夸夸其谈、款款而谈、琅琅上口、朗朗乾坤、朗朗上口

累累如珠、历历可辨、历历可见、历历可考、历历可数

历历在耳、历历在目、栗栗危惧、恋恋不舍、恋恋难舍

寥寥可数、寥寥无几、了了可见、碌碌寡合、碌碌无能

碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻、荦荦大端、荦荦大者

落落大方、落落寡合、落落难合、脉脉含情、脉脉相通

蔓蔓日茂、芒芒苦海、茫茫苦海、没没无闻、闷闷不乐

靡靡之乐、靡靡之声、靡靡之音、绵绵不断、绵绵不绝

绵绵瓜瓞、面面皆到、面面俱到、面面俱圆、面面厮觑

面面相睹、面面相看、面面相窥、面面相觑、面面圆到

默默无闻、默默无言、目目相觑、喃喃细语、喃喃自语

呶呶不休、念念不忘、念念有词、袅袅余音、诺诺连声

喏喏连声、翩翩风度、翩翩公子、翩翩年少、翩翩起舞

翩翩少年、飘飘欲仙、仆仆道途、仆仆风尘、仆仆亟拜

戚戚具尔、谦谦君子、切切此布、切切私语、切切在心

窃窃私议、窃窃私语、茕茕孑立、区区此心、区区小事

区区之众、拳拳服膺、拳拳盛意、拳拳在念、拳拳之枕

穰穰满家、人人皆知、人人自危、色色俱全、姗姗来迟

珊珊来迟、善善从长、生生不息、生生不已、施施而行

丝丝入扣、堂堂一表、滔滔不断、滔滔不竭、滔滔不尽

滔滔不绝、亭亭玉立、头头是道、途途是道、唯唯连声

娓娓不倦、娓娓动听、娓娓而谈、亹亹不倦、息息相关

息息相通、贤贤易色、哓哓不休、小小不言、心心相印

欣欣向荣、欣欣自得、星星之火、惺惺相惜、惺惺作态

行行蛇蚓、休休有容、栩栩如生、栩栩欲活、轩轩甚得

悬悬而望、循循善诱、牙牙学语、淹淹一息、奄奄一息

燕燕于归、泱泱大风、鞅鞅不乐、扬扬得意、扬扬自得

洋洋大观、洋洋得意、洋洋盈耳、洋洋自得、怏怏不乐

怏怏不悦、幺幺小丑、峣峣易缺、摇摇欲坠、遥遥华胄

遥遥领先、遥遥无期、遥遥相对、遥遥在望、依依不舍

依依惜别、悒悒不乐、翼翼飞鸾、翼翼小心、龈龈计较

英英玉立、盈盈秋水、盈盈一水、永永无穷、郁郁不乐

郁郁寡欢、冤冤相报、元元之民、源源不断、源源不绝

源源而来、跃跃欲试、芸芸众生、凿凿可据、凿凿有据

啧啧称羡、啧啧称赞、沾沾自好、沾沾自满、沾沾自喜

沾沾自炫、湛湛青天、昭昭在目、振振有词、振振有辞

铮铮铁骨、铮铮铁汉、铮铮有声、蒸蒸日上、正正之旗

粥粥无能、铢铢较量、铢铢校量、惴惴不安、谆谆不倦

谆谆告戒、谆谆告诫、谆谆诰诫、谆谆教导、谆谆善诱

孜孜不辍、孜孜不怠、孜孜不倦、孜孜不懈、孜孜无怠

孜孜无倦、孜孜以求、孳孳不倦、字字珠玑、字字珠玉

足足有余、作作有芒

ABAC形式的成语共有867个：

阿狗阿猫、阿姑阿翁、阿家阿翁、阿猫阿狗、挨家挨户

挨门挨户、碍手碍脚、碍足碍手、暗气暗恼、傲头傲脑

百发百中、百举百捷、百举百全、百伶百俐、百顺百依

百下百全、百下百着、百衣百随、百依百从、百依百顺

百依百随、百战百败、百战百胜、百中百发、半饥半饱

半间半界、半梦半醒、半青半黄、半上半下、半生半熟

半丝半缕、半半生、半吐半露、半推半就、半吞半吐

半文半白、半新半旧、半信半疑、半疑半信、半真半假

悖入悖出、本乡本土、笨嘴笨舌、必恭必敬、必躬必亲

毕恭毕敬、变脸变色、变颜变色、卜夜卜昼、卜昼卜夜

不卑不亢、不茶不饭、不痴不聋、不偢不倸、不瞅不睬

不存不济、不当不正、不得不尔、不悱不发、不愤不启

不丰不俭、不丰不杀、不干不净、不尴不尬、不古不今

不瞽不聋、不管不顾、不哼不哈、不慌不忙、不饥不寒

不即不离、不疾不徐、不稼不穑、不间不界、不骄不躁

不今不古、不矜不伐、不紧不慢、不禁不由、不揪不采

不揪不采、不揪不睬、不亢不卑、不抗不卑、不愧不作

不愧不怍、不郎不秀、不稂不莠、不冷不热、不凉不酸

不了不当、不磷不缁、不伦不类、不蔓不支、不蔓不枝

不忙不暴、不明不白、不挠不屈、不挠不折、不偏不党

不偏不倚、不破不立、不屈不挠、不仁不义、不日不月

不三不四、不僧不俗、不衫不履、不上不落、不上不下

不生不灭、不声不吭、不声不气、不声不响、不识不知

不不活、不痛不痒、不吐不茹、不文不武、不闻不问

不问不闻、不猧不魀、不咸不淡、不徐不疾、不言不语

不依不饶、不夷不惠、不因不由、不阴不阳、不折不扣

不知不觉、不忮不求、不做不休、采葑采菲、炒买炒卖

彻里彻外、彻内彻外、彻上彻下、彻首彻尾、彻头彻尾

称王称霸、成己成物、成名成家、成千成万、成日成夜

成双成对、诚惶诚恐、诚心诚意、乘时乘势、楚得楚弓

楚弓楚得、大本大宗、大彻大悟、大澈大悟、大吹大打

大吹大擂、大慈大悲、大恩大德、大风大浪、大喊大叫

大红大绿、大红大紫、大吉大利、大经大法、大开大合

大模大样、大起大落、大请大受、大仁大义、大是大非

大手大脚、大行大市、大摇大摆、大智大勇、呆头呆脑

代拆代行、戴日戴斗、得尺得寸、得寸得尺、敌惠敌怨

递胜递负、递兴递废、吊形吊影、调嘴调舌、丢魂丢魄

独断独行、独来独往、独清独醒、独是独非、独往独来

独行独断、多才多艺、多材多艺、多愁多病、多能多艺

多情多感、多情多义、多言多语、多艺多才、多灾多难

多嘴多舌、恶声恶气、恶衣恶食、恶有恶报、而今而后

贩夫贩妇、非驴非马、非亲非故、匪石匪席、匪夷匪惠

吠形吠声、吠影吠声、风言风语、佛眼佛心、附影附声

改步改玉、改玉改步、改玉改行、敢怒敢言、敢为敢做

敢作敢当、敢作敢为、革面革心、各就各位、各色各样

各式各样、亘古亘今、公才公望、公买公卖、公事公办

公是公非、狗心狗行、古貌古心、古色古香、怪模怪样

怪声怪气、怪形怪状、归十归一、佹得佹失、鬼头鬼脑

好模好样、好声好气、好心好意、好言好语、合情合理

何去何从、猴头猴脑、呼庚呼癸、呼牛呼马、忽冷忽热

狐埋狐搰、狐埋狐扬、胡里胡涂、胡天胡地、胡天胡帝

胡作胡为、糊里糊涂、虎头虎脑、滑头滑脑、话言话语

患得患失、慌手慌脚、绘声绘色、绘声绘影、绘影绘声

诲盗诲*、诲*诲盗、昏头昏脑、活蹦活跳、活灵活现

活龙活现、活神活现、活形活现、活眼活现、火急火燎

火烧火燎、畸轻畸重、畸重畸轻、集苑集枯、己饥己溺

己溺己饥、加油加醋、夹七夹八、佳儿佳妇、假痴假呆

假门假氏、假门假事、假人假义、假仁假义、假仁假意

尖言尖语、拣精拣肥、见羹见墙、见墙见羹、见仁见智

见神见鬼、见智见仁、将信将疑、娇声娇气、戒骄戒躁

今生今世、尽多尽少、尽美尽善、尽善尽美、尽心尽力

进贤进能、侭多侭少、九天九地、久而久之、救苦救难

撅坑撅堑、绝子绝孙、觉人觉世、可歌可泣、可泣可歌

可有可无、克爱克威、克逮克容、克俭克勤、克勤克俭

刻肌刻骨、肯构肯堂、肯堂肯构、快人快事、快人快性

快人快语、来回来去、乐山乐水、楞手楞脚、楞头楞脑

冷心冷面、冷言冷语、愣头愣脑、离心离德、连明连夜

连日连夜、怜我怜卿、良知良能、列祖列宗、旅进旅退

屡试屡验、屡战屡败、论千论万、马去马归、买东买西

卖官卖爵、卖头卖脚、瞒天瞒地、满打满算、满谷满坑

满坑满谷、谩天谩地、漫地漫天、毛手毛脚、没查没利

没颠没倒、没法没天、没精没彩、没里没外、没眉没眼

没轻没重、没日没夜、没头没脸、没头没脑、没完没了

美轮美奂、面红面赤、面红面绿、民膏民脂、民脂民膏

木头木脑、拿贼拿赃、乃文乃武、乃武乃文、难弟难兄

难分难解、难分难舍、难解难分、难舍难分、难兄难弟

难兄难弟、能屈能伸、能上能下、能伸能屈、能文能武

捻神捻鬼、捏脚捏手、捏手捏脚、蹑脚蹑手、蹑手蹑脚

蹑手蹑足、弄鬼弄神、弄神弄鬼、弄嘴弄舌、怕痛怕痒

佩韦佩弦、匹夫匹妇、偏听偏信、偏听偏言、拼拼活

平起平坐、破罐破摔、七擒七纵、七生七、七七生

七纵七禽、七纵七擒、岐出岐入、强强活、俏成俏败

怯声怯气、窃钩窃国、擒贼擒王、轻口轻舌、轻手轻脚

轻言轻语、倾城倾国、倾国倾城、去甚去泰、去太去甚

去泰去甚、全能全智、全始全终、全受全归、全心全意

全知全能、全智全能、群策群力、群威群胆、染苍染黄

让三让再、让再让三、人来人往、人千人万、人山人海

仁心仁术、仁心仁闻、任劳任怨、任怨任劳、如痴如狂

如痴如梦、如痴如醉、如火如荼、如饥如渴、如胶如漆

如渴如饥、如狼如虎、如履如临、如梦如醉、如泣如诉

如切如磋、如手如足、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎

如醉如痴、如醉如狂、如醉如梦、乳声乳气、入情入理

润屋润身、若存若亡、若即若离、若离若即、若明若暗

若明若昧、若隐若显、若隐若现、若有若无、撒痴撒娇

撒娇撒痴、三沐三熏、三沐三薰、三十三天、三吐三握

三衅三浴、三熏三沐、三薰三沐、三盈三虚、三浴三衅

三战三北、傻头傻脑、讪皮讪脸、善眉善眼、善始善终

善颂善祷、善有善报、上篇上论、身做身当、神往神来

失张失志、失张失致、失张失智、十发十中、十全十美

十战十胜、时隐时见、实心实意、使臂使指、使贪使愚

使愚使过、使智使勇、使嘴使舌、事齐事楚、适材适所

手高手低、熟门熟路、束手束脚、束手束足、数一数二

双栖双宿、双宿双飞、谁是谁非、顺水顺风、说长说短

说好说歹、说来说去、说千说万、四百四病、速战速决

随地随时、随时随地、随寓随安、缩手缩脚、缩头缩颈

缩头缩脑、所见所闻、所作所为、探头探脑、天兵天将

天生天化、天生天杀、挑么挑六、挑幺挑六、听风听水

同德同心、同袍同泽、同声同气、同心同德、头出头没

头高头低、徒子徒孙、土生土长、吐心吐胆、推三推四

妄言妄听、危言危行、为鬼为蜮、为国为民、为裘为箕

唯妙唯肖、惟精惟一、惟妙惟肖、惟肖惟妙、维妙维肖

畏首畏尾、文子文孙、稳扎稳打、问长问短、问寒问暖

瓮声瓮气、我行我素、无背无侧、无边无际、无边无沿

无边无垠、无大无小、无党无偏、无颠无倒、无冬无夏

无法无天、无父无君、无根无蒂、无挂无碍、无罣无碍

无毁无誉、无家无室、无尽无穷、无尽无休、无旧无新

无咎无誉、无拘无碍、无拘无缚、无拘无束、无了无休

无虑无思、无虑无忧、无明无夜、无偏无陂、无偏无党

无偏无颇、无偏无倚、无千无万、无牵无挂、无亲无故

无情无彩、无情无绪、无情无义、无穷无尽、无拳无勇

无伤无臭、无声无臭、无声无色、无声无息、无时无刻

无始无终、无适无莫、无适无莫、无束无拘、无思无虑

无天无日、无头无尾、无相无作、无形无影、无休无了

无依无靠、无倚无靠、无影无形、无影无踪、无忧无虑

无尤无怨、无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影

武爵武任、勿怠勿忘、误打误撞、先圣先师、先知先觉

闲非闲是、闲是闲非、闲言闲语、涎脸涎皮、涎皮涎脸

涎言涎语、现世现报、相安相受、相反相成、相辅相成

相克相济、相切相磋、相亲相爱、相生相成、相生相克

相呴相济、相因相生、像模像样、像心像意、小恩小惠

小手小脚、谢天谢地、心上心下、新人新事、旋得旋失

旋生旋灭、学书学剑、询迁询谋、要要活、一班一辈

一班一级、一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋

一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕

一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢

一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板

一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计

一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪

一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度

一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑

一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚

一手一足、一丝一毫、一一生、一天一地、一五一十

一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计

一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸

一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会

一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖

一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪

一字一珠、一坐一起、宜嗔宜喜、宜家宜室、宜室宜家

宜喜宜嗔、遗老遗少、疑鬼疑神、疑神疑鬼、倚门倚闾

亦步亦趋、亦趋亦步、亦庄亦谐、溢美溢恶、庸言庸行

永生永世、用心用意、忧国忧民、油嘴油舌、有板有眼

有本有原、有本有源、有财有势、有胆有识、有风有化

有根有底、有根有苗、有来有往、有棱有角、有利有弊

有凭有据、有钱有势、有三有俩、有声有色、有始有终

有始有卒、有说有笑、有条有理、有头有脸、有头有脑

有头有尾、有物有则、有心有意、有血有肉、有勇有谋

有枝有叶、又红又专、予取予夺、予取予求、予取予携

予智予雄、愚夫愚妇、怨天怨地、允文允武、咂嘴咂舌

杂七杂八、载沉载浮、载驰载驱、载歌载舞、载欢载笑

载驱载驰、载笑载言、再接再历、再接再厉、再接再砺

再三再四、贼眉贼眼、贼头贼脑、窄门窄户、詀言詀语

张眉张眼、真刀真枪、真心真意、真赃真贼、镇日镇夜

知彼知己、知地知天、知己知彼、知微知彰、知足知止

直上直下、至大至刚、至善至美、至圣至明、至再至三

至尊至贵、陟岵陟屺、众好众恶、昼日昼夜、逐句逐字

逐字逐句、祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、祝僇祝鲠

祝咽祝哽、捉贼捉赃、捉贼捉脏、濯足濯缨、自暴自弃

自吹自擂、自吹自捧、自高自大、自给自足、自觉自愿

自卖自夸、自媒自炫、自弃自暴、自轻自贱、自生自灭

自始自终、自私自利、自言自语、自业自得、自由自在

自怨自艾、自作自受、足兵足食、足食足兵、足衣足食

作福作威、作好作歹、作威作福、做刚做柔、做鬼做神

做好做歹、做好做恶、做人做世、做神做鬼、做张做势

做张做致、做张做智

ABCA形式的成语共有51个：

床上安床、床上迭床、床上叠床、床上施床、床下安床

豆萁燃豆、讹以传讹、讹以滋讹、防不及防、防不胜防

冠上加冠、国将不国、话里有话、话中有话、见所不见

见所未见、将门有将、精益求精、举不胜举、轮扁斫轮

梦中说梦、难乎其难、年复一年、欺人自欺、亲上成亲

亲上做亲、仁者能仁、忍无可忍、日复一日、日甚一日

日慎一日、神乎其神、数不胜数、损之又损、天外有天

痛定思痛、头上安头、头上著头、微乎其微、为所欲为

闻所不闻、闻所未闻、屋下架屋、屋下作屋、相门有相

新益求新、刑期无刑、玄之又玄、衣锦褧衣、贼喊捉贼

枝外生枝

ABBC形式的成语共有7个：

不了了之、春风风人、解衣衣人、上医医国、夏雨雨人

言人人殊、自欺欺人

ABCB形式的成语共有145个：

拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂

不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折

出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书

待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸

得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥

好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗

嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪

见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错

将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕

今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事

屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空

卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼

七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马

骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云

时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡

唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知

听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可

无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点

一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误

一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹

以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀

以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心

以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血

以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷

以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老

毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一

有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟

在谷满谷、在官言官、在家出家、知恩报恩、知法犯法

知我罪我、指空话空、至矣尽矣、自然而然、左宜右宜

ABCC形式的成语共有135个：

傲骨嶙嶙、白发苍苍、白雪皑皑、板上钉钉、波光粼粼

波光鳞鳞、薄暮冥冥、不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫

此恨绵绵、大才盘盘、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎

谠论侃侃、得意扬扬、得意洋洋、颠毛种种、钉头磷磷

独行踽踽、丰度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风度翩翩

风雨凄凄、福寿绵绵、俯仰唯唯、负债累累、顾虑重重

瓜瓞绵绵、怪事咄咄、关情脉脉、含情脉脉、好善恶恶

鸿飞冥冥、虎视眈眈、虎视耽耽、饥肠辘辘、吉祥止止

剑戟森森、空腹便便、苦海茫茫、来势汹汹、泪眼汪汪

两手空空、聊复尔尔、路远迢迢、妙手空空、磨刀霍霍

目光炯炯、暮气沉沉、怒气冲冲、其势汹汹、气喘吁吁

气势汹汹、气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈

秋水盈盈、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹

人情汹汹、人心皇皇、人心惶惶、人言籍籍、人言藉藉

人言啧啧、杀气腾腾、神采奕奕、生机勃勃、生气勃勃

瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅、书声朗朗、气沉沉

逃之夭夭、桃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹

铁板钉钉、铁中铮铮、童山濯濯、万里迢迢、万目睽睽

威风凛凛、温情脉脉、文质彬彬、文质斌斌、无所事事

喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小时了了、小心翼翼

心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、兴致勃勃、行色匆匆

行色怱怱、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑

血泪斑斑、血债累累、言笑晏晏、言之凿凿、杨柳依依

野心勃勃、一表堂堂、一息奄奄、衣冠楚楚、仪表堂堂

议论纷纷、意气扬扬、意气洋洋、英姿勃勃、佣中佼佼

庸中佼佼、庸中皦皦、忧心忡忡、忧心悄悄、余音袅袅

余子碌碌、中心摇摇、忠心耿耿、众口嗷嗷、众目睽睽

求<红楼梦>中借他人之口介绍王熙凤的片段

第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

◆子兴道:"……若问那赦公,也有二子,长名贾琏,今已二十来往了, 亲上作亲, 娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女,今已娶了二年.……谁知自娶了他令夫人之后,倒上下无一人不称颂他夫人的,琏爷倒退了一射之地:说模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的."

第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都

◆黛玉纳罕道:" 这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?"

◆贾母笑道, "你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作`辣子',你只叫他` 凤辣子'就是了." 玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:"这是琏嫂子. "黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女, 自幼假充男儿教养的,学名王熙凤.

第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

◆后面便是一片冰山,上面有一只雌凤.其判曰 :

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.

◆[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!

第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

◆周瑞家的道:"……今儿宁可不会太太,倒要见他一面,才不枉这里来一遭."

◆周瑞家的听了道:"我的姥姥,告诉不得你呢.这位凤姑娘年纪虽小,行事却比世人都大呢. 如今出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子.再要赌口齿,十个会说话的男人也说他不过.回来你见了就信了.就只一件,待下人未免太严些个."

◆刘姥姥笑道:"我的嫂子,我见了他,心眼儿里爱还爱不过来,那里还说的上话来呢."

第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

◆尤氏笑道: "……,乍见了你这破落户,还被人笑话了呢."

第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴

◆贾瑞道:"我在嫂子跟前,若有一点谎话,天打雷劈!只因素日闻得人说,嫂子是个利害人,在你跟前一点也错不得,所以唬住了我.如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的,我怎么不来,----了也愿意!"

第十三回秦可卿封龙禁尉王熙凤协理宁国府

◆秦氏道:"婶婶,你是个脂粉队里的英雄, 连那些束带顶冠的男子也不能过你,你如何连两句俗语也不晓得?……”

◆宝玉听说笑道:"这有何难,我荐一个人与你权理这一个月的事,管必妥当."

◆王夫人忙道:"他一个小孩子家,何曾经过这样事,倘或料理不清,反叫人笑话,倒是再烦别人好. "

第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王

◆话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐,因传齐同事人等说道:"如今请了西府里琏二奶奶管理内事,倘或他来支取东西,或是说话,我们须要比往日小心些. 每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月,过后再歇着,不要把老脸丢了.那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认人的."

第十五回王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵

◆老尼道:"这点子事,在别人的跟前就忙的不知怎么样,若是奶奶的跟前,再添上些也不够奶奶一发挥的.只是俗语说的,`能者多劳',太太因大小事见奶奶妥贴,越性都推给奶奶了, 奶奶也要保重金体才是."

第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏

◆贾琏道:"你不用怕他,等我性子上来,把这醋罐打个稀烂,他才认得我呢!他防我象防贼的,只许他同男人说话,不许我和女人说话,我和女人略近些,他就疑惑,他不论小叔子侄儿,大的小的,说说笑笑,就不怕我吃醋了. 以后我也不许他见人!"

平儿道:"他醋你使得,你醋他使不得.他原行的正走的正,你行动便有个坏心,连我也不放心,别说他了."

第二十四回醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思

◆贾芸笑道:"侄儿不怕雷打了,就敢在长辈前撒谎.昨儿晚上还提起婶子来,说婶子身子生的单弱,事情又多,亏婶子好大精神,竟料理的周周全全,要是差一点儿的 ,早累的不知怎么样呢."

◆贾芸道:"……因此想来想去,只孝顺婶子一个人才合式,方不算遭塌这东西."

第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真

◆赵姨娘唬的忙摇手儿, 走到门前,掀帘子向外看看无人,方进来向马道婆悄悄说道:"了不得,了不得!提起这个主儿,这一分家私要不都叫他搬送到娘家去,我也不是个人."

◆赵姨娘道:"我的娘,不凭他去,难道谁还敢把他怎么样呢?"

◆李宫裁笑向宝钗道: "真真我们二婶子的诙谐是好的."林黛玉道:"什么诙谐,不过是贫嘴贱舌讨人厌恶罢了."

◆林黛玉不觉的红了脸,啐了一口道: "你们这起人不是好人,不知怎么!再不跟着好人学,只跟着凤姐贫嘴烂舌的学."

第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红

◆李宫裁笑道:"都象你泼皮破落户才好. "

第二十九回享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情

◆贾母回头道:"猴儿猴儿,你不怕下割舌头地狱?"

第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络

◆贾母听了,笑道:"猴儿,把你乖的! 拿着官中的钱你做人."

◆宝钗一旁笑道: "我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去.

◆贾母听说,便答道:"我如今老了,那里还巧什么.当日我象凤哥儿这么大年纪, 比他还来得呢.他如今虽说不如我们,也就算好了,比你姨娘强远了.你姨娘可怜见的, 不大说话,和木头似的,在公婆跟前就不大显好.凤儿嘴乖,怎么怨得人疼他."

◆宝玉笑道:"这就是了.我说大嫂子倒不大说话呢, 老太太也是和凤姐姐的一样看待.若是单是会说话的可疼,这些姊妹里头也只是凤姐姐和林妹妹可疼了. "

◆袭人笑道: "真真的二奶奶的这张嘴怕人!"

第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院

◆薛姨娘笑道:"只听凤丫头的嘴,倒象倒了核桃车子的, 只听他的帐也清楚,理也公道."

第三十八回林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏

◆贾母笑道:"这猴儿惯的了不得了,只管拿我取笑起来, 恨的我撕你那油嘴."

◆贾母笑道:"明儿叫你日夜跟着我,我倒常笑笑觉的开心, 不许回家去."王夫人笑道:"老太太因为喜欢他,才惯的他这样, 还这样说,他明儿越发无礼了."贾母笑道:"我喜欢他这样,况且他又不是那不知高低的孩子.家常没人,娘儿们原该这样.横竖礼体不错就罢,没的倒叫他从神儿似的作什么."

第三十九回村姥姥是信口开合情哥哥偏寻根究底

◆李纨道:"那也罢了."指着宝玉道:"这一个小爷屋里要不是袭人,你们度量到个什么田地!凤丫头就是楚霸王,也得这两只膀子好举千斤鼎.他不是这丫头,就得这么周到了!"

◆李纨道:"你倒是有造化的.凤丫头也是有造化的.想当初你珠大爷在日,何曾也没两个人.你们看我还是那容不下人的?天天只见他两个不自在.所以你珠大爷一没了,趁年轻我都打发了.若有一个守得住, 我倒有个膀臂."

◆袭人道 : "难道他还短钱使,还没个足厌?何苦还操这心."

第四十回史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令

◆贾母听了笑道:"呸,人人都说你没有不经过不见过,连这个纱还不认得呢,

◆贾母笑道:"你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了.

◆贾母笑道:"这定是凤丫头促狭鬼儿闹的,快别信他的话了."

第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香

◆尤氏因悄骂凤姐道:"我把你这没足厌的小蹄子! 这么些婆婆婶子来凑银子给你过生日,你还不足,又拉上两个苦瓠子作什么?

◆尤氏笑道:"你瞧他兴的这样儿!我劝你收着些儿好.太满了就泼出来了."

第四十四回变生不测凤姐泼醋喜出望外平儿理妆

◆那妇人笑道:"多早晚你那阎王老婆了就好了."贾琏道:"他了,再娶一个也是这样,又怎么样呢?"那妇人道:"他了,你倒是把平儿扶了正,只怕还好些."贾琏道:"如今连平儿他也不叫我沾一沾了.平儿也是一肚子委曲不敢说.我命里怎么就该犯了`夜叉星'."

◆贾母啐道:"下流东西,灌了黄汤,不说安分守己的挺尸去,倒打起老婆来了!凤丫头成日家说嘴, 霸王似的一个人,昨儿唬得可怜.要不是我,你要伤了他的命,这会子怎么样? "

◆贾母又道:"那凤丫头和平儿还不是个美人胎子? 你还不足!

◆贾琏道:"你还不足?你细想想,昨儿谁的不是多?今儿当着人还是我跪了一跪, 又赔不是,你也争足了光了.这会子还叨叨,难道还叫我替你跪下才罢?太要足了强也不是好事."

第四十五回金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词

◆李纨笑道:"真真你是个水晶心肝玻璃人. "

◆李纨笑道: "你们听听,我说了一句,他就疯了,说了两车的无赖泥腿市俗专会打细算盘分斤拨两的话出来.这东西亏他托生在诗书大宦名门之家做**,出了嫁又是这样,他还是这么着,若是生在贫寒小户人家,作个小子,还不知怎么下作贫嘴恶舌的呢!天下人都被你算计了去!昨儿还打平儿呢,亏你伸的出手来!那黄汤难道灌丧了狗肚子里去了? 气的我只要给平儿打报不平儿.忖夺了半日,好容易`狗长尾巴尖儿'的好日子, 又怕老太太心里不受用,因此没来,究竟气还未平.你今儿又招我来了.给平儿拾鞋也不要,你们两个只该换一个过子才是."

◆李纨笑道:"你们听听,说的好不好?把他会说话的!

第四十七回呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡

◆薛姨妈笑道:"果然是凤丫头小器,不过是顽儿罢了."

第五十回芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜

◆贾母见他来了,心中自是喜悦,便道 :"我怕你们冷着了,所以不许人告诉你们去.你真是个鬼灵精儿,到底找了我来.以理 ,孝敬也不在这上头."

◆贾母笑道:"呸!没脸的,就顺着竿子爬上来了!

第五十一回薛小妹新编怀古诗胡庸医乱用虎狼药

◆众人笑道:"这都是奶奶素日孝敬太太,疼爱下人.若是奶奶素日是小气的, 只以东西为事,不顾下人的,姑娘那里还敢这样了."

第五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴

◆贾珍笑道:"那又是你凤姑娘的鬼,那里就穷到如此.他必定是见去路太多了, 实在赔的狠了,不知又要省那一项的钱,先设此法使人知道,说穷到如此了.

第五十四回史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣

◆两个女先生也笑个不住,都说:"奶奶好刚口.奶奶要一说书,真连我们吃饭的地方也没了."

◆尤氏娄氏都笑向李纨道:"咱们这里谁是吃过猴儿尿的,别装没事人儿."

◆尤氏等用手帕子握着嘴,笑的前仰后合,指他说道:"这个东西真会数贫嘴."贾母笑道:"真真这凤丫头越发贫嘴了."

◆尤氏笑道:"有我呢,我搂着你.也不怕臊,你这孩子又撒娇了,听见放炮仗, 吃了蜜蜂儿屎的,今儿又轻逛起来."

第五十五回辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心

◆王夫人:" 凤丫头在外头,他们还有个惧怕,

◆因而里外下人都暗中抱怨说:"刚刚的倒了一个'巡海夜叉',

◆探春笑道:"你办事办老了的,还记不得,倒来难我们. 你素日回你二奶奶也现查去?若有这道理,凤姐姐还不算利害,也就是算宽厚了!

◆探春早已拭去泪痕, 忙说道:"……你主子真个倒巧,叫我开了例,他做好人,拿着太太不心疼的钱,乐的做人情.你告诉他,我不敢添减,混出主意.他添他施恩,等他好了出来,爱怎么添了去."

◆又陪笑向探春道:"姑娘知道二奶奶本来事多, 那里照看的这些, 保不住不忽略.……."

◆平儿也悄悄的说:"……二奶奶若是略差一点儿的,早被你们这些奶奶治倒了.饶这么着,得一点空儿,还要难他一难,好几次没落了你们的口声.众人都道他利害,你们都怕他,惟我知道他心里也就不算不怕你们呢.前儿我们还议论到这里,再不能依头顺尾,必有两场气生.”

第五十六回敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体

◆探春笑道:"我早起一肚子气,听他来了,忽然想起他主子来,素日当家使出来的好撒野的人,我见了他便生了气.

◆宝钗笑道:"你们奶奶又多病多痛,家务也忙.

第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦

◆宝钗便知道又有了原故,因又笑问道:"必定是这个月的月钱又没得.凤丫头如今也这样没心没计了."

第六十一回投鼠忌器宝玉瞒赃判冤决狱平儿行权

◆平儿道:"何苦来操这心!`得放手时须放手',什么大不了的事,乐得不施恩呢.依我说,纵在这屋里操上一百分的心, 终久咱们是那边屋里去的.没的结些小人仇恨,使人含怨.况且自己又三灾八难的,好容易怀了一个哥儿,到了六七个月还掉了,焉知不是素日操劳太过,气恼伤着的.如今乘早儿见一半不见一半的, 也倒罢了."

第六十三回寿怡红群芳开夜宴金丹独艳理亲丧

◆贾蓉笑道:" 谁家没风流事, 别讨我说出来.……凤姑娘那样刚强, 瑞叔还想他的帐.”

第六十五回贾二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎

◆贾琏搂他笑道:"人人都说我们那夜叉婆齐整,如今我看来,给你拾鞋也不要."

◆他（尤三姐）反说:"……而且他家有一个极利害的女人,如今瞒着他不知,咱们方安.倘或一日他知道了,岂有干休之理,势必有一场大闹,不知谁生谁.趁如今我不拿他们取乐作践准折,到那时白落个臭名,后悔不及."

◆兴儿道:" ……奶奶的心腹我们不敢惹, 爷的心腹奶奶的就敢惹.提起我们奶奶来,心里歹毒,口里尖快.……如今合家大小除了老太太,太太两个人,没有不恨他的,只不过面子情儿怕他.皆因他一时看的人都不及他,只一味哄着老太太,太太两个人喜欢.他说一是一,说二是二, 没人敢拦他.又恨不得把银子钱省下来堆成山,好叫老太太,太太说他会过日子, 殊不知苦了下人, 他讨好儿.估着有好事,他就不等别人去说,他先抓尖儿,或有了不好事或他自己错了, 他便一缩头推到别人身上来,他还在旁边拨火儿.如今连他正经婆婆大太太都嫌了他, 说他`雀儿拣着旺处飞,黑母鸡一窝儿,自家的事不管,倒替人家去瞎张罗' .若不是老太太在头里,早叫过他去了."

◆兴儿连忙摇手说:"奶奶千万不要去.我告诉奶奶,一辈子别见他才好.嘴甜心苦, 两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了.只怕三姨的这张嘴还说他不过. 好,奶奶这样斯文良善人,那里是他的对手!"

◆兴儿道:"不是小的吃了酒放肆胡说,奶奶便有礼让,他看见奶奶比他标致, 又比他得人心,他怎肯干休善罢?人家是醋罐子,他是醋缸醋瓮.凡丫头们二爷多看一眼, 他有本事当着爷打个烂羊头.虽然平姑娘在屋里,大约一年二年之间两个有一次到一处,他还要口里掂十个过子呢,气的平姑娘性子发了,哭闹一阵,说 : `又不是我自己寻来的,你又浪着劝我,我原不依,你反说我反了,这会子又这样.他一般的也罢了, 倒央告平姑娘."

第六十八回苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府

◆合家之人都暗暗纳罕的说:"看他如何这等贤惠起来了."

◆善姐便道:"……我们奶奶天天承应了老太太, 又要承应这边太太那边太太.这些妯娌姊妹,上下几百男女,天天起来,都等他的话. 一日少说,大事也有一二十件,小事还有三五十件.外头的从娘娘算起,以及王公侯伯家多少人情客礼, 家里又有这些亲友的调度.银子上千钱上万,一日都从他一个手一个心一个口里调度, 那里为这点子小事去烦琐他.我劝你能着些儿罢……这是他亘古少有一个贤良人才这样待你……"

◆众姬妾丫鬟媳妇已是乌压压跪了一地,陪笑求说:"二奶奶最圣明的.虽是我们奶奶的不是,奶奶也作践的够了.当着奴才们,奶奶们素日何等的好来,如今还求奶奶给留脸."

◆尤氏贾蓉一齐笑说:"到底是婶子宽洪大量, 足智多谋.

第六十九回弄小巧用借剑觉大限吞生金自逝

◆贾母听了便说:"……凤丫头倒好意待他"

◆小妹子（尤三姐）手捧鸳鸯宝剑前来说: "姐姐,你一生为人心痴意软,终吃了这亏.休信那妒妇花言巧语,外作贤良,内藏奸狡,他发恨定要弄你一方罢.

第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯

◆这一干小人……背地里造言生事……告到凤姐"只哄着老太太喜欢了他好就中作威作福, 辖治着琏二爷,调唆二太太,把这边的正经太太倒不放在心上." ……"老太太不喜欢太太,都是二太太和琏二奶奶调唆的 . "

◆贾母道:"这才是凤丫头知礼处,难道为我的生日由着奴才们把一族中的主子都得罪了也不管罢.这是太太素日没好气,不敢发作,所以今儿拿着这个作法子, 明是当着众人给凤儿没脸罢了."

◆李纨道: "凤丫头仗着鬼聪明儿,还离脚踪儿不远.咱们是不能的了."鸳鸯道:"罢哟,还提凤丫头虎丫头呢,他也可怜见儿的.虽然这几年没有在老太太,太太跟前有个错缝儿,暗里也不知得罪了多少人.

第七十三回痴丫头误拾绣春囊懦**不问累金凤

◆邢夫人见他这般,因冷笑道:"总是你那好哥哥好嫂子, 一对儿赫赫扬扬,琏二爷凤奶奶,两口子遮天盖日,百事周到,竟通共这一个妹子,全不在意.

第七十四回惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府