1.届这个字怎么读

2.弗堪的读音弗堪的读音是什么

3.弗与的读音弗与的读音是什么

4.志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也，啥意思？

届这个字怎么读

“届”字的读音为jiè

届是一个汉字，读音为jiè，届字从尸凷。尸即本体，身体，尸体。字的下半部非由字，是凷(土凵)字，入土之意。身体入土，行路不便。又作生命结束，时间到临，入土，故表示一段时间的结束。届还有到、次、回等意思

释义

届

〈形〉

(形声。从尸,凷( kuài)声。本义:人行路不便) 同本义 [lame]

届,行不便也。--《说文》

词性变化

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〈名〉

极限;穷极[limit]

至天之届,於河之沂。--晋· 陆云诗

靡有夷届。--《诗·大雅·瞻昂》

君子如届,俾民心阕。--《诗·小雅·节南山》

〈动〉

(1) 到达[指定或规定的日期] [arrive]

无远弗届。--《书·大禹谟》

(2) 又如:届候(届时);届止(停留,止息);届路(登程,上路)

(3) 届满,结束 (如一段时间) [expire]

距悔罪乞降之始末届十年。--文

〈量〉

说明周期性事件的次或期 [session]。如:第十届校运会;八届二中全会;历届人大代表;届满

常用词组

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◎ 届满 jièmǎn

[expire;at the expiration of one's term of office] 规定任期已满

规定法院设立的十年,已於1918年届满

◎届期jièqī

[at the appointed time] 到预定的日期

届期不另通知

◎ 届时 jièshí

[at the appointed time] 到时候

敬请届时光临

康熙字典

寅集上尸字部届

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〔古文〕曁艐广韵古拜切集韵正韵居拜切韵会居隘切，$音戒。说文届，行不便也，从尸?声。?卽块字。一曰极也。注极卽至也。书·大禹谟惟德动天，无远弗届。诗·鲁颂致天之届。注犹言穷极也。 又叶居吏切，音记。诗·小雅不知所届。叶下寐。 又何晏·景福殿赋鸟企山峙，若翔若滞，峨峨嶫嶫，罔识所届。 俗作届，从由，非。

折叠编辑本段说文解字

卷八尸部届

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行不便也。一曰极也。从尸凷声。古拜切注暨、艐，古文届。

弗堪的读音弗堪的读音是什么

弗堪的读音是：fúkān。

弗堪的拼音是：fúkān。结构是：弗(独体结构)堪(左右结构)。注音是：ㄈㄨ_ㄎㄢ。

弗堪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.亦作"弗_"。2.受不了。

二、引证解释

⒈受不了。引《国语·周语中》：“且夫人臣而侈，国家弗堪，亡之道也。”《史记·乐毅列传》：“_王自矜，百姓弗堪。”

三、网络解释

弗堪受不了《国语·周语中》：“且夫人臣而侈，国家弗堪，亡之道也。”《史记·乐毅列传》：“_王自矜，百姓弗堪。”

关于弗堪的诗句

绵力弗堪民弗堪也画影图形转弗堪

关于弗堪的成语

格杀弗论功成弗居弗敢专也习焉弗察现钟弗打永矢弗谖自愧弗如

关于弗堪的词语

置之弗论无远弗届永矢弗谖格杀弗论功成弗居弗敢专也罚弗及嗣习焉弗察弗欺暗室自愧弗如

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弗与的读音弗与的读音是什么

弗与的读音是：fúyǔ。

弗与的拼音是：fúyǔ。结构是：弗(独体结构)与(独体结构)。注音是：ㄈㄨ_ㄩˇ。

弗与的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

不党同。不如。不给与。

二、引证解释

⒈不党同。引《礼记·儒行》：“同弗与，异弗非也。”孙希旦集解：“同乎己者弗与，则不党同。”⒉不如。引《汉书·晁错传》：“今匈奴地形技艺与中国异，上下山阪，出入溪涧，中国之马弗与也。”颜师古注：“与犹如。”⒊不给与。引《韩非子·说林上》：“因索地於赵，弗与，因围晋阳。”

三、网络解释

弗与弗与是汉语词汇，读音fúyǔ，解释为不党同。

关于弗与的诗句

言弗与母殊独弗与多龄大王弗与城

关于弗与的成语

格杀弗论弗敢专也功成弗居永矢弗谖自愧弗如习焉弗察现钟弗打

关于弗与的词语

永矢弗谖置之弗论自愧弗如现钟弗打无远弗届弗敢专也格杀弗论弗欺暗室习焉弗察罚弗及嗣

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志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也，啥意思？

“?志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”的意思是一个人如果有足够的志向,他要到达的地方无论多远,他最终都能到达.即使是极高的山，极阔的海也不能限制他的前行。

词义解析：

1、志指志向、理想、目标或者意志。

2、距指边缘，指到很远的地方。穷山距海，指到达山的尽头，海的边际。可以引申翻译为极高的山宽，极辽阔的大海。

3、无远弗届，属于成语，指不管多远之处，没有不到的。

4、限指限制或阻止。

资料拓展：

1.这句话出自清代学者金缨编著的《格言联璧》“学问“类，原文是“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也”，意思是说，志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头也不能限制；意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲也不能抵抗。

2.《格言联璧》全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。书中的内容大多取自经典古籍，作者用短小、押韵的词语，将其改成成熟语或者简练的段落，读起来朗朗上口，回味无穷，书中还有原文和译文的参照，理解起来也非常的方便，这本书故事丰富，具有很强的启发性，并且与当下的生活精密联系到一起，融知识性、趣味性于一体，如果对中华国学经典感兴趣的话，这本书会是一本很好的入门书。